Exemplum: Cuando el monumento se convierte en símbolo.

Jornadas de Arqueología, Museografía y Urbanismo en el décimo aniversario de la declaración de Tarraco Patrimonio de la Humanidad

Presentación
Este otoño Tarragona celebra el décimo aniversario de la declaración de su legado romano como Patrimonio Mundial de la UNESCO y el Área de Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Tarragona con la colaboración de instituciones académicas, sociales, económicas, culturales y políticas ha realizado una serie de actos para dar un nuevo impulso a su labor de divulgación de la historia y valorización del Patrimonio. Esta conmemoración tiene su colofón en las Jornadas Internacionales de Arqueología, Museografía y Urbanismo: "EXEMPLUM - Cuando el monumento se convierte en símbolo. Grandes yacimientos urbanos declarados Patrimonio Mundial"

Son múltiples los edificios romanos conservados en la ciudad de Tarragona y su entorno inmediato: murallas, foro de la colonia, foro provincial, teatro, anfiteatro, circo, calles, termas, casas, acueductos, canteras, grandes tumbas singulares, arcos honoríficos y lujosas villas suburbanas... la vida de la ciudad ha girado durante siglos en torno a las piedras romanas y los tarraconenses se han sentido orgullosos de ser los herederos de la romana Tarraco, una gran ciudad ya descrita por los geógrafos e historiadores clásicos.

La historia urbanística de Tarragona en los tres últimos siglos ha mantenido siempre una relación ambivalente de pasión o incomodidad ante los restos monumentales de su pasado, que solo en fechas muy recientes ha podido ser finalmente regulada por leyes y normativas de una forma amplia.

Por sí mismas, estas ruinas no son ni más ni menos espectaculares que los de tantas otras ciudades romanas que conocemos en las costas africanas o asiáticas del Mediterráneo, pero sí que debe serlo el esfuerzo de una ciudad moderna de más de 120.000 habitantes por convivir de una forma a la vez difícil y enriquecedora con su patrimonio arqueológico monumental. Es esta la eterna disyuntiva por fijar los límites entre la protección del paisaje urbano y la propia lógica de la ciudad como organismo dinámico en constante evolución con retos e intereses siempre diferentes y contradictorios. Una problemática que afecta hoy, por igual, a todas las ciudades históricas con procesos parecidos.

EXEMPLUM, como se refirió Tácito al templo que Tarraco dedicó al emperador Augusto y que “había sido un ejemplo para todas las provincias” (omnes provinciae exemplum).
Conmemorando los diez años de la declaración de Tarraco Patrimonio Mundial y como colofón a toda una serie de actividades ciudadanas que se han desarrollado des del 8 de octubre, el Ayuntamiento de Tarragona quiere analizar estas cuestiones desde una óptica a la vez científica y divulgativa organizando las Jornadas Internacionales de Arqueología, Museografía y Urbanismo: EXEMPLUM - Cuando el monumento se convierte en símbolo. Grandes yacimientos urbanos declarados Patrimonio Mundial.

Congreso internacional en Tarragona 'Hominid-carnivore interactions during the Pleistocene'

Publicado en IPHES

El congreso se celebrará los días 25-27 de octubre del 2011

“¿Existe este fenómeno de coevolución?” se plantean los organizadores del congreso, Jordi Rosell y Enrique Baquedano. Ellos saben que el tema con el que están tratando despierta verdaderas pasiones en el mundo de la arqueología. Comprender el comportamiento humano siempre provoca una enérgica determinación, y más aún en un terreno novedoso y pionero como es el debate de la coevolución entre homínidos y carnívoros. Nos presentan hoy su proyecto respondiéndonos a tres preguntas cruciales:

El congreso, ¿Por qué?

Se celebra porque entendemos que hay una verdadera necesidad de poner en común los últimos trabajos y las diferentes investigaciones que tienen que ver con la relación entre homínidos y carnívoros, que durante muchos milenios ha sido de competencia y de coexistencia, nunca de convivencia.

¿Con qué fin?

La finalidad del congreso es evidente, en este sentido, y es que es necesario reunir todos los datos, no ya de los yacimientos de la Península Ibérica, que son los que nosotros estamos más o menos acostumbrados a manejar, sino de todos ellos a nivel internacional. Más aún, debemos entender que esta problemática es de índole general y, por lo tanto, tiene que ser abierta a un público y a unos investigadores mucho más amplios porque, evidentemente, hoy en día lo que sí está claro es que en el mundo de la prehistoria no hay fronteras.

Y ¿Cuál es la aspiración del congreso?

Yo pienso que en realidad el congreso tiene una linealidad muy clara. A partir de estos tres tópicos, el tema fundamental a tratar no es solamente la interacción que se da entre los homínidos y los carnívoros, sino el papel que juegan los carnívoros en la evolución humana. Es decir, se ha dicho que los carnívoros han influido de un modo determinante en la evolución del comportamiento humano. El congreso tratará de obtener una visión global de las investigaciones relacionadas con esta hipótesis, para así determinar si realmente este fenómeno de ”coevolución” fue real o no.

El evento está organizado tanto por Jordi Rosell, profesor en la Universitat Rovira i Virgili e investigador del IPHES, en Tarragona, y director de las excavaciones de las cuevas del Toll, situadas en la comarca de El Bages, Barcelona; y por Enrique Baquedano, director del Museo Arqueológico Regional de MAdrid y co-director de las excavaciones de Pinilla del Valle, en Madrid, y Olduvai, en Tanzania.

El congreso persigue los siguientes objetivos:

1. Comprender los cubiles, tanto actuales como prehistóricos, para así determinar el comportamiento de grandes predadores en Eurasia y África.

2. El desarrollo de modelos explicativos para entender y trabajar sobre relaciones establecidas entre homínidos y carnívoros durante el Pleistoceno, para así evidenciar el grado de interacción e influencia en ellos. Revisando así, los métodos y técnicas utilizados hasta ahora, y analizando las posibilidades que se ofrecen desde otras disciplinas.

3. Entender el grado de influencia que los carnívoros han ejercido sobre los homínidos durante este periodo para así evaluar su incidencia en la evolución de aspectos culturales y sociales que caracterizan el comportamiento humano.

Más información en la web del Congreso

Adan y Eva vuelven a las salas centrales del Prado

Publicado en El País
Ángeles García

Todos los grandes museos del mundo tienen un puñado de obras maestras ligadas a su nombre. El Prado, rico en joyas insuperables del arte antiguo, tiene en los retratos de Adán y Eva de Durero una de sus piezas señeras. Confinadas en el taller de restauración del Prado durante los dos últimos años para ser sometidas a una delicada intervención de restauración , las dos obras han vuelto hoy a las galerías centrales del museo con un aspecto similar al que les dio Alberto Durero, el artista más importante del Renacimiento alemán, en 1507. Las obras, que durante cuatro meses se mostrarán fuera de su emplazamiento habitual, se exhiben ahora en la planta baja junto a una pequeña sala presidida por el espectacular autorretrato de Durero, en la que se puede seguir el trabajo de restauración paso a paso.

Donde antes había grietas, agujeros, sucios barnices o polución, ahora se vuelven a mostrar dos figuras que representan el canon de belleza ideal según Durero. Los colores originales con reflejos plateaos, vuelven ahora a resplandecer como cuando fueron pintados.

Dos expertos mundiales en restauración de tablas, JosédelaFuente,del Museo del Prado,yGeorge Bisaca,delMetropolitan deNuevaYork, han recuperado los soportes estructurales de la obra. Ayer, en el Auditorio del museo, recordaban que en todo el mundo no hay más de diez especialistas en el oficio que ellos dominan y que el trabajo realizado ha sido especialmente complicado en el caso del retrato de Adán ya que la tabla había sido agujereada en varios puntos. Responsables también de la recuperación de la tablas de El descendimiento de la cruz, de Roger Van der Weyden o El Jardín de las Delicias de El Bosco, afirmaron que nunca se habían enfrentado a un trabajo tan complicado como el que representaban las piezas de Durero.

Mayte Dávila, restauradora del museo desde hace 35 años, contó que desde el siglo XVIII , las dos tablas habían sufrido terribles restauraciones consistentes en sucesivas capas de barnices y repintes. "Ver ahora los tonos ámbar de Eva o los plateados de Adán, suponen un momento de felicidad".

Gabriele Finaldi, director adjunto del museo, explicó que este trabajo ha sido posible por la colaboración entre el Prado, el Metropolitan de Nueva Yorky laFundaciónGetty. La restauración se planteó en 2004 en una reunión de expertos internacionales, aunque hasta 2.008, no comenzaron losa trabajos. El montaje de la presentación de las obras restauradas ha sido patrocinado por Iberdrola, entidad que ayer firmo en el museo un acuerdo de colaboración.

Alcalá la Real. Recreación digital en 3D de la Fortaleza de la Mota

Publicado en Diario de Jaén
Juan Rafael Hinojosa

Un año y medio de trabajo de un equipo de la Universidad de Granada da como fruto una recopilación de imágenes en tres dimensiones que reproducen, al milímetro, La Mota. El Ayuntamiento alcalaíno, que ya tiene en sus manos el resultado, pretende aprovecharlo al máximo.

El concejal de Urbanismo, Juan Ángel Pérez, señala que la recreación tridimensional tendrá dos aplicaciones fundamentales. Por un lado, será utilizada como herramienta para sus proyectos por la Oficina Técnica Municipal —ya que la representación es tan exacta que el margen de error en la medición es de 0,01 milímetros—. Además, en el plano turístico se emplea en un audiovisual ya operativo y en una aplicación interactiva —todavía pendiente— que funcionará a la manera de una “wii”. Las imágenes ofrecen múltiples perspectivas, como la aérea y la que habría desde el subsuelo. Cinco de los montajes ya están “colgados” en el perfil del monumento en la popular red social Facebook.

Las labores, consistentes en un barrido digital con un moderno escáner desde diversos puntos, fueron coordinadas por el profesor granadino Antonio Rubio. El presupuesto fue de 10.500 euros, aunque Juan Ángel Pérez asegura que la versatilidad del instrumento permitirá ahorrar mucho dinero en un futuro.

La parte incluida en la recreación en 3D es la que incluye la parte interior de la fortaleza y el área excavada junto a la iglesia de Santo Domingo. De este modo, el edil espera que la información sea útil a Turespaña para el proyecto del Parador. Además, si surgen cambios en el área escaneada —por ejemplo, una nueva prospección arqueológica en cualquier punto de La Mota— se puede incluir en la representación mediante actualizaciones.

I Jornadas de Arqueología y Restauración (Burguillos del Cerro, Badajoz)

El Excmo. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro promueve Las primeras Jornadas de Arqueología y Restauración del Patrimonio: La recuperación del legado medieval , evento científico vinculado a la restauración y puesta en valor de la iglesia de San Juan Bautista (años 2008 - 2010), actualmente en fase de conclusión. Fruto del proceso de restauración, la antigua iglesia medieval se convertirá en Centro de Investigación, Turismo y Cultura Iglesia San Juan Bautista (Burguillos del Cerro, Badajoz).

Las jornadas se dividirán en tres bloques temáticos perfectamente interrelacionados entre sí teniendo como tema central la intervención en el patrimonio medieval.

• 1ª Sesión: Arqueología. En este bloque se expondrán algunas de las intervenciones arqueológicas de cronología medieval más interesantes desarrolladas durante los últimos años en la Península Ibérica

• 2ª Sesión: Restauración e intervención en el patrimonio. Se mostrarán en esta sesión algunas de las intervenciones de restauración y rehabilitación realizadas durante los últimos años sobre el legado constructivo de la Edad Media peninsular y se expondrán algunos programas de gestión de dicho patrimonio.

• 3ª Sesión: Arqueología, documentación, rehabilitación y restauración de la iglesia de San Juan Bautista. Las Jornadas serán cerradas con diversas exposiciones que compendiarán los procesos de estudio, documentación, arqueología, restauración y puesta en valor de la Iglesia de San Juan Bautista y su entorno.

Promueve y organiza:

Excmo. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro (BadaJoz)

Proyecto Centro de Investigación Turismo y Cultura Iglesia San Juan Bautista (Burguillos del Cerro, Badajoz)

Arqveocheck, S.L.U.

Subvenciona:

Eea Grants. Iceland Liechtenstein Norway (EEA)

Junta de Extremadura

Gobierno de España. Ministerio de Economía y Hacienda

Lugar de celebración: Centro Sociocultural. Avda. Juventud, s/n. (Burguillos del Cerro, Badajoz)

Inscripción a las Jornadas: Hasta el 10 de diciembre de 2010 (formulario web) (Correo Electronico)

Inscripción y recepción de comunicaciones: Hasta el 10 de diciembre de 2010

Descarga de documentación: http://www.burguillosdelcerro.es, Facebook

Patrimonio cultural de la vid y el vino

Publicado la web del Instituto de Arqueología de Mérida - CSIC

CONFERENCIA INTERNACIONAL. Almendralejo (Badajoz, España) del 8 al 11 de febrero de 2011

Tras la creación en París, en 1992, de la Unidad de Investigación sobre el Origen de la Vid y el Vino(ORVE), por parte de la Office International de la Vigne et le Vin (OIV), se produce un punto de inflexión en los estudios arqueológicos de la Cultura del Vino reflejado en la celebración de sucesivos simposios internacionales y sus consecuentes publicaciones culminadas, recientemente, en la edición de la trilogía Arqueología del Vino en época protohistórica, romana y medieval.

Esta línea de trabajo, dirigida desde el Instituto de Arqueología del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (IAM-CSIC) y desde la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), ha propiciado la creación una Unidad Asociada entre ambas instituciones, lo que va a permitir seguir desarrollando esta línea de estudio. Por ello, hemos ampliado los objetivos científicos hasta abarcar otros aspectos de las Ciencias Sociales, Humanas y Naturales, donde los resultados de las analíticas se han convertido hoy en día en una información imprescindible.

De igual manera, en estos últimos años, el auge de estos estudios en otros circuitos científicos ha favorecido una estrecha colaboración que ha derivado en la creación de una Red cuyo germen han sido los Seminarios Iberoamericanos de Viticultura y Ciencias Sociales. Es, por ello, el que una mirada atenta a los avances realizados en América se nos antojaba necesaria.

Decantado de todos estos cambios y ampliaciones surge, pues, la oportunidad de realizar una Conferencia Internacional sobre el Patrimonio Cultural de la Vid y el Vino que marque con claridad el final de una etapa en estos estudios y sirva, paralelamente, de orientación para los nuevos enfoques, metodologías y campos de trabajo en el futuro. Para lograr este objetivo hemos creído oportuno reunir
en esta Conferencia Internacional a reconocidos especialistas de las muy diferentes ramas del Saber atentos a estos estudios.

Celebrar este evento en Almendralejo es consecuencia de la fuerte apuesta de su ayuntamiento por el patrimonio del vino plasmado, entre otras consideraciones, en la reciente inauguración del Museo de las Ciencias del Vino, un espacio innovador que atiende a todas las disciplinas relacionadas con el estudio de la viticultura. Ello explica que en el XII Seminario Iberoamericano, celebrado en Santiago de Chile el pasado 2009, quedó refrendada su candidatura para acoger esta Conferencia Internacional.

Líneas programáticas
La Conferencia Internacional está estructurada en cuatro Secciones:
• I Arqueología e Historia
• II Ciencias de la Vid
• III Patrimonio y Museología
• IV La Viticultura en América

Jornadas Internacionales sobre violencia social, bandos y territorio

Publicado en el blog de las Jornadas

6 y 7 de noviembre, en Bellver de Cerdanya - Nyer
jornadesbandolerisme@gmail.com
El precio son 20€

El estudio de los conflictos territoriales y sociales no es posible hacerlo sin estudiar también su expresión más visible y contundente: la violencia. Ésta puede tomar múltiples formas y expresiones más o menos organizadas o más o menos cruentas. En cuanto a Catalunya, los historiadores la han tratado desde diversas vertientes aunque, todavía, sin haber hecho una puesta en común de los resultados obtenidos en los diversos ámbitos cronológicos, territoriales o sociales desde hace años.

Por este motivo, desde el proyecto de investigación “Instituciones y violencia en las sociedades de la Corona de Aragón” (*HAR 2010-21675) proponemos crear un punto de encuentro y reflexión sobre estos temas, incidiendo especialmente en los conflictos de bando y territorio que se han dado en nuestro país.

En esta primera convocatoria queremos plantear un estado de la cuestión sobre uno de los temas más revisados de nuestra historiografía: el bandolerismo de los siglos XVI y XVII. Proponemos tratarlo desde varios puntos de vista, compararlo con los de otras zonas y países y poder reflexionar sobre el marco interpretativo general.

Es por ello que hemos convocado a algunos de los máximos especialistas nacionales y extranjeros a fin de tratar este tema y hacer un llamamiento a todos los estudiosos de Catalunya a participar y presentar sus aportaciones y compartirlas también con el público general interesado en el tema.
El encuentro, de dos días, tendrá lugar los días 6 y 7 de noviembre y a fin de que éstos tengan un punto de recordatorio de la memoria histórica sobre el tema, tendrán dos sedes: la tierra originaria de los “cadells” (Bellver de Cerdanya) y el hogar de los “nyerros” (Nyer, Conflent).

IX Premio Internacional Agustión Millares Carlo de Investigación en Humanidades

Con el patrocinio del Gobierno de Canarias, la Fundación de Enseñanza Superior a Distancia, a través del Seminario de Humanidades “Millares Carlo”, del Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, realiza la novena convocatoria del Premio“Agustín Millares Carlo”, con carácter bienal y con una dotación de doce mil Euros (12.000 Euros), para trabajos de investigación en el campo de las Humanidades.

El contenido de los trabajos que concurran tendrá como tema el campo de las Humanidades,preferentemente en aquellas ramas a las que dedicó su labor Millares Carlo.

Las monografías se presentarán bajo seudónimo, acompañadas de las correspondientes plicas con los datos del autor. Han de ser inéditas en su conjunto, aunque sí se admite que se hayan realizado publicaciones parciales del contenido de las mismas. Igualmente, y como tales monografías presentadas al Premio objeto de esta convocatoria, no pueden haber sido premiadas en otros concursos.

Las obras se presentarán por cuadruplicado escritas en español, a máquina, a doble espacio, debidamente cosidas o encuadernadas, foliadas, escritas por una sola cara y deberán tener una extensión máxima de 500 folios DIN A/4.

Los trabajos se remitirán a la Secretaría de la Fundación, c/ Luis Doreste Silva, 101, C.P. 35004 - Las Palmas de Gran Canaria, Islas Canarias, España con la indicación: “Optante al Premio Agustín Millares Carlo”.

El plazo de admisión de originales finalizará el 15 de octubre de 2011.

El Jurado formado por cuatro personalidades de reconocido prestigio, será nombrado por el Presidente del Gobierno de Canarias; dos miembros, a propuesta de la Fundación. Los miembros del Jurado elegirán, entre uno de ellos, un Presidente, a quien corresponderá dirigir las deliberaciones y dirimir con su voto los empates.

La Dirección de trabajos presentados será motivo de incompatibilidad para ser designado miembro del Jurado.

El Jurado adoptará sus acuerdos por mayoría absoluta pudiendo declarar el premio desierto si, a juicio del mismo, no concurren en los trabajos presentados méritos suficientes para su otorgamiento; en ningún caso el Premio dotado con 12.000 euros podrá ser compartido.

"A mi padre lo fusilaron dos veces"

Publicado en Heraldo de Aragón
M.G.

El de ayer fue un día especial para José Ruiz, de 85 años, hijo de José Ruiz González, fusilado el 10 de septiembre de 1936. Buena parte de la mañana la pasó frente a la placa con el nombre de su padre, y cada cierto tiempo la acariciaba, la tocaba, quizá para cerciorarse de que era real.

"A mi padre lo fusilaron dos veces -contaba-. Yo tenía once años cuando vinieron a por él, y me agarré con todas mis fuerzas a su brazo para que no se lo llevaran. Me dieron un par de culatazos y lo solté. Lo fusilaron en Valdespartera. Pero no murió, y consiguió llegar, herido, hasta nuestra casa en Muel. Como eran las fiestas de la Virgen de la Fuente les debió parecer feo volver a por él y dejaron que pasaran unos días. Pero se lo llevaron y lo fusilaron otra vez".

Al pie del monumento conmemorativo las historias estremecedoras se sucedían. Montserrat Marín Orange y Luis Marín Orange llegaron desde Ricla para rendir homenaje a Víctor Orange (con un solo apellido, como solía ser normal en los hospicianos). Era su abuelo, fusilado el 22 de diciembre del 36 a los 33 años. "Era portero de una casa y acomodador de la plaza de toros. Y no se metía con nadie. Nuestra madre nunca quiso saber nada del asunto, ni siquiera quiso cobrar la paga de orfandad", recordaron.

Blanca y Olga Beltrán, por su parte, acudieron con un retrato, a modo de escapulario, de su abuelo, José Beltrán Fernández (fusilado el 21 de agosto del 36, a los 30 años). "Nuestro padre no llegó a conocerle, tenía solo 8 meses cuando se lo llevaron. Era de la CNT y lo fueron a buscar a casa. Lo único que recibieron de él -destacan- fue el certificado de defunción y un montón de ropa ensangrentada".

Floreal, exiliado en Toulouse, viajó hasta Zaragoza para rendir homenaje a una tía suya. Le colocó una tabla con un mensaje: "Hola, Maxi. 74 años para saludarte. Mucho tiempo de espera, ¿no te parece? Tu hermano Pedro sigue ausente. Tus sobrinos Floreal y Libertad. Toulouse-Zaragoza 27-10-10". Floreal no llegó a conocer a su tía, que en la placa aparece como María Samitier Uriel, aunque su verdadero nombre era Maximiliana Samitier Uruén. Oscense, tenía 24 años cuando fue fusilada la víspera de la Nochebuena del 36. "Era de las Juventudes Libertarias e iba a los cursos de dibujo de Ramón Acín. En aquella época no hacía falta mucho más para que te fusilaran".

La mañana propició también sorpresas. Inmaculada y Pilar Rebla, de la Asociación de Memoria Histórica Charata, de Uncastillo, estaban rindiendo homenaje a una vecina de la localidad, Margarita Navascués Ventura (fusilada el 22 de septiembre del 37, a los 23 años). Pensaban que nadie se iba a acordar de ella, porque habían investigado y no habían dado con nadie de su familia. Y entonces apareció un sobrino.

"Iba, junto a otras tres mujeres, en busca de sus compañeros -relataba Guillermo Navascués-. Y las cogieron en la zona de Almudévar. Estaba embarazada y esperaron a que diera a luz para fusilarla. Ella pidió que fusilaran con ella al bebé, pero se lo quitaron de los brazos".

Encuentran por primera vez en las ruinas de Empúries un muñeco de juguete

Publicado en La Vanguardia

La excavación arqueológica hecha en el solar del centro de recepción de visitantes de las ruinas de Empúries, en L'Escala, han permitido encontrar una pieza única en la zona, un muñeco de juguete hecho de terracota que elabora pan, y hallado en la tumba de una niña griega.

"Formaba parte de sus juguetes, es un elemento cotidiano que nunca antes habíamos encontrado en Empúries", ha explicado el arqueólogo encargado de las excavaciones, Joaquim Tremoleda, durante la presentación de los resultados de la excavación.

Junto a ésta se encontró una muñeca con brazos y piernas articulados. Además, los trabajos han puesto al descubierto una necrópolis romana imperial -de la segunda mitad del siglo II dC- y una griega -de los siglos VI-III aC- de un gran interés arqueológico, con un total de 90 tumbas -60 romanas y 30 griegas- en su estado original, con los cuerpos y el ajuar funerario.

Los arqueólogos sabían que existía una necrópolis, y no son las primeras tumbas que se hallan. Las excavaciones, hechas en 2.460 metros cuadrados durante los meses de julio y septiembre, también permitirán obtener importantes datos antropológicos de un amplio número de individuos, tanto de sus patologías, como de las posibles afinidades genéticas del grupo.

Tremoleda ha comentado que el 64% de los cuerpos encontrados son de mujeres. La mayoría de los muertos son adultos, pero también hay muchos niños, lo que indica un alto porcentaje de muerte infantil en la época.

Los cementerios encontrados, ha apuntado, "eran relativamente modestos". En las tumbas romanas se han encontrado principalmente objetos de cerámica y cristal, y también piezas de metal, además de anillos, pendientes y fíbulas.

Entre todo lo hallado destaca el rico ajuar de una mujer del tercer cuarto del siglo II dC, formado por un pendiente de oro, un collar con piezas de oro y de pasta de cristal azul, un anillo de piedra, un puñado de agujas de cabeza de hueso, una moneda y una caja de madera decorada con apliques de bronce que contenía una botella de cristal que seguramente era de perfume, ha detallado el arqueólogo.

Por debajo de la necrópolis romana se han encontrado diferentes instalaciones industriales, que datan de la época romano-republicana y que perduran hasta el siglo I dC.

Entre todas las estructuras cabe destacar un depósito de agua, revestido con un mortero hidráulico y dotado de unas escaleras para bajar a su interior. Todas estas construcciones pueden formar parte de una instalación industrial dedicada a la fundición del plomo y a su extracción.

En la necrópolis griega, encontrada bajo las estructuras industriales, se han encontrado cerámicas áticas, cerámicas comunes y vasos de pasta de cristal de producción oriental. El conseller de Cultura, Joan Manuel Tresserras, ha comentado que estos encuentros son "un regalo inesperado" y permiten mejorar el atractivo del yacimiento. Además, "también ofrecen un conocimiento científico del pasado que estimula a los investigadores".

El director del MAC Empúries, Xavier Aquilué, ha explicado que mucho de lo encontrado actualmente se está restaurando y que cuando esté listo se colocará en el museo del centro. Las excavaciones, que han costado 120.000 euros, se iniciaron con motivo de la construcción del futuro centro de recepción de visitantes, que ahora se desplazará unos metros para dejar parte de lo encontrado a la vista.

V Encuentro de Arqueología del Suroeste peninsular

Este V Encuentro pretende reunir arqueólogos con trabajos y proyectos en el Suroeste ibérico, para presentar y discutir el desarrollo y resultados de sus investigaciones. Los trabajos se desarrollarán a lo largo de 3 días, agrupando las comunicaciones en grandes periodos cronológicos, con una conferencia inicial de un ponente invitado.

Organización:

Cámara Municipal de Almodôvar

Instituto de Gestão de Património Arquitectónico e Arqueológico

Universidad de Huelva

Inscripciones:

Comunicaciones y posters: 1 de Julio

(inscripción con envío de resúmenes)

Asistentes: Inscripción hasta 12 de Noviembre

Ficha de inscripción en: http://www.cm-almodovar.pt/

Programa Definitivo

30 de Septiembre

Características: Comunicaciones - 15 minutos

Posters - tamaño A1 y formato digital

(Las publicación de las actas incluirá las comunicaciones y los posters)

Precios

Comunicantes y Posters: 35€

Asistentes: 35€

Estudiantes: 25€

(Incluyen las actas del V Encuentro)

Comité científico: Amílcar Guerra, Universidad de Lisboa

Carlos Fabião, Universidad de Lisboa

Rui Parreira, DRC Algarve

Susana Gomez, Campo Arqueológico de Mértola

Javier Jiménez Ávila, Consejo Superior de Investigaciones Científicas

Juan Aurelio Pérez Macias, Universidad de Huelva

Comisión organizadora: Rui Santana, Museo Municipal de Almodôvar

Rui Cortes, Cámara Municipal de Almodôvar

Manuela de Deus, IGESPAR, I.P.

Samuel Melro, IGESPAR, I.P.

Juan Aurelio Pérez Macias, Universidad de Huelva

Eduardo Romero, Grupo de Investigación HUM 838. Universidad de Huelva

Salvemos Santa María de Rioseco

En pleno corazón de la primitiva Castilla, junto al río Ebro, en el recóndito Valle de Manzanedo, las ruinas del que fuera el monasterio cisterciense de Santa María de Rioseco nos hablan con elocuencia de un pasado que no debemos dejar enterrado entre sus piedras caídas y que estamos obligados a rescatar para la memoria.

El estado de ruina y abandono en el que se encuentra el antiguo Monasterio cisterciense de Santa María de Rioseco amenaza con la desaparición en poco tiempo de un patrimonio histórico y artístico de incalculable valor. No podemos permitir que un monumento como éste, con tantas riquezas artísticas y arquitectónicas como contiene, de diferentes épocas, se encuentre en el estado actual y pueda llegar a desaparecer.

Creemos que aún se está a tiempo de salvar todo o una gran parte de lo que queda del cenobio, y que o se interviene ahora o más tarde puede que no haya posibilidad de hacerlo porque todo habrá desaparecido. Si esto último ocurriera, Las Merindades, y en general la provincia de Burgos, habrían perdido uno de sus más importantes activos para su desarrollo cultural y económico.

Recientemente, el Gobierno Central, en el marco del plan para mitigar los efectos económicos que el cierre de la central de Garoña puede ocasionar en todo su entorno, ha prometido la construcción de un Parador de Turismo en la comarca. Los abajo firmantes pensamos que las ruinas del monasterio cisterciense de Santa María de Rioseco, del valle de Manzanedo, reúnen suficientes méritos para albergar dicho Parador. Todavía estamos a tiempo de salvar Rioseco.

Si quieres, puedes dejar tu firma de apoyo aquí y conocer más cosas de este monasterio en SalvemosSantaMaríaderioseco.es y en Wikipedia

El Museo Provincial de Huelva, pionero en arqueología en 3D

Publicado en Huelva Información
I. Gallego

Huelva se reveló como una de las ciudades veteranas de Occidente cuando hace cuatro años se halló al Norte del municipio un depósito de ídolos con más de 4.500 años de antigüedad. Una treintena de iconos de deidades prehistóricas, que los expertos han estado investigando desde entonces y ahora sirven de revulsivo a la vanguardia de la arqueología y, entre otras aplicaciones, la recreación de vitrinas virtuales.

El Museo Provincial de Huelva ha realizado durante el mes de septiembre un proyecto de desarrollo tecnológico en colaboración con la empresa Ánfora, la Universidad de Huelva y el Centro de Innovación y Tecnología FAICO, que ha actuado como consultor tecnológico. La iniciativa ha consistido en la digitalización tridimensional de algunos de referidos ídolos cilíndricos que forman parte de la colección del Museo, una de las más relevantes en el contexto nacional.

Estas singulares estatuillas, localizadas en las excavaciones realizadas por el Grupo Ánfora en 2006 en el yacimiento La Orden-Seminario, fueron objeto de una exposición monográfica en el Museo Provincial -que, además, el pasado mes de diciembre organizó un simposio para su presentación a los investigadores nacionales-, y han figurado en diversas publicaciones españolas y extranjeras.

La financiación que ha hecho posible las actuaciones que ahora se desarrollan se ha aportado a través de proyectos de I+D liderados por FAICO y Ánfora, que han contado en todo momento con la cooperación del Museo para desarrollar unas iniciativas pioneras en Andalucía.

Los ingenieros han trabajado en una réplica digital de las piezas halladas en El Seminario. "Con este proceso -explica Marcos Prieto, director de Innovación y Tecnologías Industriales de FAICO- podemos disponer de toda la información tridimensional del objeto para su posterior tratamiento en CAD y sus múltiples aplicaciones: estudios metrológicos, museo virtual, réplicas físicas..."

Una de las características del proceso empleado consiste en "la inocuidad completa del mismo, ya que se utiliza luz blanca estructurada, una técnica que no implica contacto con las piezas tratadas, siendo una técnica absolutamente segura para el tratamiento del patrimonio histórico. Todos los trabajos se realizan en coordinación con los restauradores y los técnicos de Ánfora. El resultado obtenido es una malla de puntos distanciados 25 micras entre sí, a partir de los cuales se genera la superficie y, consecuentemente, el volumen tridimensional", precisa Prieto.

Es la primera vez que se aplican estas novedosas técnicas sobre el patrimonio arqueológico andaluz. Se trata sólo del comienzo de una serie de proyectos que el Museo Provincial, Ánfora y FAICO pretenden desarrollar en el futuro. En este horizonte, entre otras cuestiones, se encuentra la creación de un museo virtual "exponiendo al público -explican- piezas de gran interés de los fondos del Museo que en escasas ocasiones pueden ser disfrutadas por los visitantes".

En busca del Llaranes primitivo

Publicado en La Nueva España
E. Campo

Llaranes quiere saber más de su pasado. La parroquia de este barrio avilesino se ha puesto manos a la obra para que la primera fase de excavaciones en la capilla de San Lorenzo de Cortina, realizada hace ocho años, no caiga en el olvido, sino que sea la base de un proyecto más ambicioso de investigación y de recuperación del patrimonio. El arqueólogo Sergio Ríos continuará mañana con el trabajo iniciado por Paula Bartolomé y Catalina Yánez -L'Azagaya-, mediante una intervención que durará aproximadamente tres semanas y que se realizará en el interior del edificio.

El párroco de Llaranes, José María Murias, es uno de los adalides de este trabajo en busca de los orígenes -al menos medievales- de este núcleo de población. «Fuera de la capilla ya se intervino, se encontró una necrópolis medieval, con enterramientos de los siglos XIII, XIV y posteriores, y los cimientos de una iglesia primitiva, prerrománica. Ahora realizaremos una prospección interior para conocer el subsuelo y qué tipo de datos podemos encontrar ahí». Una de las pistas sin investigar que guarda el interior del templo son los indicios de pinturas geométricas en las paredes.

Los resultados de esta investigación se incorporarán en el proyecto de intervención integral que elabora el arquitecto Jorge Hevia y que marcará las pautas para rehabilitar San Lorenzo de Cortina. Las posibles intervenciones, sin embargo, están a expensas de que la parroquia consiga reunir el dinero necesario. Por el momento, el Ayuntamiento aprobó financiar con 10.000 euros la segunda fase de excavaciones, mientras que para la elaboración del proyecto integral la Consejería de Cultura decidió aprobar una tercera parte del importe total. La parroquia tiene abierta una cuenta bancaria para recoger las aportaciones de todas las personas e instituciones que se sientan implicadas en la protección de esta primera iglesia parroquial de Llaranes.

Referencias arqueológicas documentales sobre monedas romanas fueron las que dieron las pistas iniciales para considerar la importancia histórica de San Lorenzo de Cortina. La toponimia del nombre de Cortina hace referencia al mundo agrario romano. Además también tiene importancia significativa una ventana geminada que forma parte de la iglesia actual pero que tiene las características de una ventana prerrománica: algunos autores consideran que pueda pertenecer al siglo X. De confirmarse podría aportar nuevos datos sobre los orígenes de Llaranes.

Las dataciones que se realizaron en la anterior excavación, y que permitieron fechar los restos humanos hallados en la necrópolis, se realizaron mediante el método del Carbono 14, en la Universidda de Barcelona. De hecho fue la primera necrópolis medieval de Asturias datada por medio de este procedimiento. Este sistema consiste en determinar la edad de restos orgánicos midiendo la cantidad de carbono 14 que contienen, ya que se conoce la velocidad a la que se desintegra este elemento. Se determinó que el enterramiento más antiguo es de mediados del siglo XIII, y el más moderno es del XV. Ahora se sabrá si también hay enterramientos en el interior del edificio.

Las partituras del archivo histórico de la Catedral de Las Palmas de Gran Canaria volverán a sonar

Publicado en Europa Press

El grupo de música barroca 'Alisios Humanos' ofrecerá un concierto de entrada gratuita de repertorio antiguo que parte de un interesante trabajo de investigación y recuperación de las partituras archivadas en los fondos de la Catedral de Santa Ana, en Las Palmas de Gran Canaria, que ha sido financiado por la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo de Gran Canaria.

En un comunicado, la Corporación insular explicó que este recital, que se ejecutará utilizando réplicas de los instrumentos de la época y con los modos de interpretación de aquel periodo de nuestra Historia, tendrá lugar el próximo viernes 15 de octubre a las 20.00 horas en la Iglesia de Santo Domingo de la capital.

Álvaro Artiles, responsable de la investigación, destacó que en este concierto se podrán rastrear los orígenes de alguna de las melodías más significativas del folclore canario tales como la folía, "que al igual que es el palo más importante de nuestra música popular, lo es también de la música que se interpretaba en aquella época".

De esta manera, este concierto surge como el resultado de un cuidadoso trabajo de investigación, interpretación y recuperación llevado a cabo por el propio Artiles en los archivos de la Catedral de la Diócesis de Canarias. Este rastreo de las raíces musicales que marcaron los primeros siglos de presencia europea en las islas dieron como resultado la recuperación inicial de 12 piezas de las que se interpretarán un total de seis.

La cita servirá, además, para rendir homenaje a los músicos Antonio de Cabezón y Joaquín García en el quinto y tercer centenario de sus respectivos nacimientos; 'Quan pulchri sunt', 'Diferencias sobre el canto de El caballero', 'variaciones sobre la folía', 'Tant q'vivray', 'Dou vient' y una selección de Cantadas, tonadas y villancicos forman el programa previsto para el próximo viernes.

ALISIOS HUMANOS

Por su parte, una de las consecuencias de este estudio ha sido la formación de 'Alisios Humanos', un grupo canario que se ha especializado en este tipo de música. Apoyados por varios especialistas llegados desde La Península, esta agrupación pretende recuperar el importante legado de música antigua que existe en Canarias, una realidad a la que, hasta el momento, se le ha prestado poca atención y que supone "volver a escuchar los ecos del pasado", señaló Artiles.

"El nombre del grupo no es una casualidad. Con los vientos alisios no sólo llegaron semillas o barcos; llegó nuestra cultura y la música no es una excepción. A través de los instrumentos y los modos de interpretación de la época podemos ver como sonaba una folía y ver de qué manera ha evolucionad hasta nuestros días. Se puede oír ese eco del pasado a través de esos instrumentos y esa interpretación", dijo el responsable de la investigación y, también, miembro de la agrupación.

Olga Ney, Patricia Robaina, Domingo Quintana, Cristina Afonso, María Tomás, Judith Caballero, Joan Boronat y el propio Álvaro Artiles forman 'Alisios Humanos'. Todos los integrantes de esta formación cuentan con una sólida formación musical.

Imputados cuatro constructores por destrozar dos sarcófagos romanos en Tarragona

Publicado en El País
Ferran Balsells

El hallazgo de dos sarcófagos romanos que contenían restos humanos del siglo II no retrasó los plazos de Dragados para la construcción de un edificio de viviendas en Tarragona. La constructora, según una querella de la fiscalía, sepultó con hormigón uno de los sarcófagos y trasladó el otro sepulcro, dañando su estructura y destrozando los restos.

El hallazgo de dos sarcófagos romanos que contenían restos humanos del siglo II no retrasó los plazos de Dragados para la construcción de un edificio de viviendas en Tarragona. La constructora, según una querella de la fiscalía, sepultó con hormigón uno de los sarcófagos y trasladó el otro sepulcro, dañando su estructura y destrozando los restos. Luego prosiguió los trabajos y ocultó los hechos "intencionadamente", según el escrito del ministerio público, que incluye pruebas fotográficas de los restos afectados.

El Juzgado número 4 de Tarragona ha abierto la vía penal contra los responsables de Dragados por un delito contra el patrimonio histórico y ha imputado al encargado y al jefe de obras de la compañía. Los apoderados de la promotora inmobiliaria que subcontrataron a la constructora, Tarracomar Inversions, también han sido imputados. Todos se enfrentan a una pena de hasta tres años de cárcel. El juez señala a Dragados y Tarracomar como responsables de los daños producidos al patrimonio afectado, cuyo valor es "incalculable", según el Departamento de Cultura de la Generalitat.

Los hechos ocurrieron en septiembre de 2009 cerca de la antigua Vía Augusta de Tarragona, zona de importante actividad funeraria en Tarraco. La comisión de la Generalitat que concedió los permisos de obras subrayó la relevancia de la zona y exigió que los trabajos contaran con supervisión arqueológica. Tarracomar Inversiones contrató a una técnica de una empresa homologada.La tarea realizada por Tarracomar respetó todos los hallazgos, señalan fuentes de Cultura próximas al caso. Incluso rediseñó los planos para salvar una cisterna romana antes que la comisión de la Generalitat decidiera si esos restos poseían relevancia patrimonial. Pero en el tramo final de la obra, Dragados removió (presuntamente sin supervisión de la promotora) unos 50 metros cuadrados de terreno para realizar unas terrazas elevadas en el edificio. En ese fragmento de tierra se hallaron dos sepulcros, pero Dragados prosiguió los trabajos sin notificarlo a las autoridades ni a Tarracomar, según la documentación incorporada a la causa.

La operación con que la constructora intentó ocultar los restos fue denunciada por una vecina a la Guardia Urbana local, que derivó el caso a los servicios territoriales del Departamento de Cultura. La denunciante relató que la máquina excavadora dañó un sarcófago golpeándolo reiteradamente, de modo que varios huesos afloraron a la superficie. El recipiente y su contenido fueron trasladados a otro punto, donde fueron cubiertos por una plancha de hormigón. Posteriormente fue hallado otro sepulcro que directamente fue sepultado por otra capa de hormigón, según detalla el escrito del fiscal.

La Generalitat abrió expediente sancionador a la constructora y a la promotora, pero la fiscalía actuó de oficio por considerar que los hechos suponían un delito penal, lo que ahora investiga el juez.

Al margen de la instrucción judicial, que sigue su curso, el Departamento de Cultura señala que la promotora cumplió todos los requisitos y considera que la actuación de Tarracomar fue "impecable". "Nosotros no teníamos ninguna prisa en terminar la obra antes de tiempo", lamenta un portavoz de la promotora. "Sabemos que no vamos a vender muchas viviendas con los tiempos que corren", señala.

Dragados y su empresa matriz, el grupo ACS, declinaron ofrecer su versión de los hechos, ya que "la instrucción judicial sigue abierta".

Los elementos que resultaron dañados son restos "importantes dada su ubicación y el buen estado de conservación", según fuentes de Cultura que los han inspeccionado. "Pero su valor depende de su estado como restos antiguos. Una vez que han sido manipulados, trasladados y dañados, el daño es total, imposible de cuantificar en términos económicos", señalan. Los sepulcros han sido recuperados y trasladados al Museo Nacional Arqueológico de Tarragona, que decidirá si los expone al público cuando haya terminado su restauración.

La zona en que se realizaron las obras se halla sobre la vía que cruzaba la ciudad 2.000 años atrás, principal área de actividad funeraria entre el siglo I y el siglo VII. "Es un tramo pegado a las murallas de Tarraco. Se colocaban sepulcros y elementos para que el viajero se viera obligado a mirar las lápidas. Para los romanos, los fallecidos no estaban muertos si la gente les recordaba", detalla el arqueólogo Josep Anton Remolà. Las constancias de hallazgos en el lugar datan desde el siglo XIX y todas las obras de la zona requieren control arqueológico. "En un área tan delicada no se puede alegar que el daño patrimonial se hizo por ignorancia o desconocimiento", señala Remolà.

La memoria anarquista revive en Zaragoza

Publicado en El País
Natalia Junquera

Sin escoltas, solo, vestido con un abrigo negro y sombrero de copa, el presidente del Consejo de ministros en 1912, José Canalejas, observa el escaparate de la librería San Martín, en plena puerta del Sol, con un arma apuntándole a la nuca. Es la del anarquista Manuel Pardiñas, su asesino. La reproducción de este crimen abre la exposición Tierra y Libertad, 100 años de anarquismo en España, inaugurada ayer en Zaragoza, que pretende "hacer justicia" sobre un fenómeno del que solo ha trascendido una de sus múltiples caras, la de la violencia, en palabras del director científico de la muestra, Julián Casanova.

"Los asesinos se entregaban con la pistola humeante, pensando que habían realizado un gran servicio a la humanidad", cuenta Casanova, Catedrático de Historia Contemporánea en Zaragoza, capital, junto a Barcelona, del anarquismo español. "Han pasado a la historia como terroristas, pero no eran solo violentos. Solo con la violencia no habrían sido un fenómeno de masas. El anarquismo es mucho más: cultura, sindicalismo, sueños igualitarios...".

La exposición está repleta de piezas nunca vistas, objetos guardados como tesoros por coleccionistas que hoy seguían declarándose anarquistas y comprados o cedidos para la ocasión. Entre ellos, una bandera de la CNT recogida por los italianos como botín durante la Guerra Civil y comprada décadas después en un mercadillo en Roma; una bomba idéntica a la que mató a 22 personas en el teatro del Liceo barcelonés en 1893, o el uniforme de Durruti, convertido en leyenda tras morir abandonado por el Gobierno republicano en Madrid en 1936.

El Gobierno de Aragón, la Diputación de Huesca, la de Zaragoza y el Ayuntamiento de esta última ciudad han invertido cerca de medio millón de euros y dos años en preparar la exposición, parte de un proyecto que incluye un congreso de historiadores y un disco-libro coordinado por Casanova. El libro, con el mismo título de la muestra, repasa la historia del anarquismo desde la llegada a España de Giuseppe Fanelli, enviado por Bakunin en 1868, hasta que, derrotado el nazismo contra el que muchos habían luchado, los anarquistas comprendieron que habían equivocado su pronóstico y nadie en Europa iba a ayudarles a derribar a Franco.

La muestra, que Casanova quiere llevar a Barcelona y Tolouse, incluye un capítulo para la Guerra Civil, etapa de oro del movimiento, que logró en 1936 colocar en el Gobierno a cuatro ministros anarquistas por primera vez en el mundo. Entre ellos, la primera mujer: Federica Montseny.

Presiden las paredes estruendosas frases del ideario anarquista: "¿Qué es la propiedad? Es el robo", y carteles en rojo y negro que llamaban a combatir "a los tornillos fascistas incrustados en nuestra retaguardia, a los cuervos que engordan con la guerra".

Mesa Redonda: Fiscalidad urbana y élites financieras en el Occidente medieval (siglos XIV-XV)

En Barcelona, el 28 y 29 de Octubre.
Residencia de Investigadores del CSIC

Coordinada por Denis Menjot (CIHAM, Université de Lyon 2)y Manuel Sánchez (IMF-CSIC)

Durante los últimos años, numerosos trabajos han tenido como uno de sus objetivos mostrar tanto la personalidad como la actividad de aquellos individuos y/o grupos sociales que contribuyeron al funcionamiento de los complejos entramados fiscales y financieros creados durante los siglos XIV y XV en las ciudades del Occidente medieval. Se trata de todo aquel mundo de arrendatarios, recaudadores,
tesoreros, banqueros, prestamistas o proveedores quienes, instalados en los
intersticios de los diferentes sistemas fiscales (regio, municipal o de Estado), supieron insertarse con pleno derecho en las filas de lo que podría considerarse como una verdadera elite financiera. Sin embargo, todavía sabemos relativamente poco acerca de cómo evolucionaron la composición y las estrategias de dichas elites, qué diferencias existieron entre los grupos financieros dominantes en los distintos
ámbitos geográficos o institucionales, cuándo y dónde ostentaron también el poder político, cuáles fueron sus intereses económicos y sociales, qué tipo de redes formaron, etc. Esta Mesa Redonda pretende esclarecer algunas de estas cuestiones desde una perspectiva comparativa, a partir de los casos observados en
los Países Bajos, Francia, Navarra, Castilla y la Corona deAragón.

Descubierta una necrópolis medieval en Santiurde de Toranzo

Publicado en El Diario Montañés
José Luis Pérez

Las obras ejecutadas en la localidad de Santiurde de Toranzo por la Consejería de Obras Públicas del Gobierno de Cantabria para la ampliación de una carretera regional han puesto al descubierto restos arqueológicos de una necrópolis medieval junto a la iglesia de San Jorge. Un excursionista, que contempló como vecinos del pueblo rebuscaban en el corte que habían dejado las máquinas y en el que se aprecian al menos tres inhumaciones y restos de huesos, avisó de la destrucción del patrimonio arqueológico a la Guardia Civil. La denuncia de inmediato se tramitó al Ayuntamiento y al departamento de arqueología de la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte del Gobierno de Cantabria.

Tras la lógica paralización de los trabajos de desmonte con maquinaria pesada, se trasladaron hasta el lugar técnicos de Cultura para documentar el hallazgo arqueológico y analizar el alcance de la destrucción. Ayer se realizaron fotografías del corte, se analizaron las estratigrafías y se recogieron huesos humanos.

A expensas de estudios en profundidad, se trata de una necrópolis de lajas que puede datarse en época medieval, entorno al siglo XII, y que fue ubicada, como es habitual, en las inmediaciones del templo de San Jorge. Esta iglesia es una de las más antiguas del valle: está documentada ya en el siglo XI y custodia un retablo del siglo XVIII, versión historiada de la imagen de la Virgen de Guadalupe, pintada en México por José Ibarra en 1740.

Este tipo de cementerios medievales son muy comunes en Cantabria, sobre todo en el entorno de templos románicos. Se trata de tumbas que habitualmente no tienen ajuar y que excepcionalmente están asociadas a estelas funerarias de factura muy rústica.
Los arqueólogos de Cultura ahora emitirán un informe y requerirán al departamento de Obras Públicas que contrate un arqueólogo para que haga el estudio de lo hallado, siga las obras y documente la existencia de un posible osario

La Armada localiza un centenar de pecios en aguas del Golfo de Cádiz

Publicado en El Ministerio de Defensa

El análisis posterior de los restos localizados permitirá identificar las embarcaciones hundidas y determinar su interés histórico

Las ministras de Defensa y de Cultura coinciden en que la campaña, iniciada hace un mes, ha sido un éxito y un ejemplo de coordinación entre diferentes instituciones estatales y locales

Carme Chacón afirma que “con tiempo y dedicación, lograremos que la arqueología submarina deje de ser una de las grandes asignaturas pendientes de España”

González-Sinde destaca que el convenio suscrito entre los Ministerios de Defensa y de Cultura y la Junta de Andalucía adopta medidas pioneras y evita el expolio, abriendo estrategias de investigación

La Armada española ha localizado un centenar de posibles pecios en aguas del Golfo de Cádiz, durante el primer mes de la campaña de Protección del Patrimonio Arqueológico Subacuático, en colaboración con el Centro de Arqueología Subacuática (CAS) de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía. El análisis posterior de los restos hallados permitirá identificar las embarcaciones hundidas y determinar su interés histórico.

Las ministras de Defensa y de Cultura, Carme Chacón y Ángeles González-Sinde, acompañadas del consejero de Cultura andaluz, Paulino Plata, han podido comprobar hoy 'in situ', a bordo del cazaminas ‘Sella’, el trabajo que se está llevando a cabo durante este campaña, que se desarrolla entre el 8 de septiembre y el 7 de noviembre, para la localización e identificación de pecios.

Dicha campaña se enmarca en las actividades previstas en el protocolo general sobre colaboración y coordinación en el ámbito de la Protección del Patrimonio Arqueológico Subacuático, suscrito el 9 de julio de 2009 en Cartagena (Murcia) entre ambos Ministerios, para el levantamiento de las cartas arqueológicas de pecios, y en particular de los pecios de buques de Estado que se encuentran en las aguas de soberanía o jurisdicción española.

La Armada española ha colaborado en esta primera campaña que se lleva a cabo en aguas del Golfo de Cádiz aportando, además del Instituto Hidrográfico, dos cazaminas, una lancha hidrográfica y más de 100 marinos. Según destacó la ministra de Defensa, los mejores profesionales y los medios más avanzados se han volcado en localizar posibles restos en una de las zonas de mayor interés arqueológico subacuático del mundo.

Se estima que las aguas del Golfo de Cádiz se acumulan entre 500 y 800 pecios de los más de 3.000 que hay en todo el litoral de España. La mayoría son barcos, aunque también pueden ser aviones, submarinos o asentamientos humanos. Gracias a la campaña iniciada en el mes de septiembre, hasta el momento se han localizado un centenar de posibles pecios, y en las próximas semanas se podrá conocer cuántos de ellos son realmente de interés histórico.

Coordinación entre instituciones

Las ministras de Defensa y de Cultura coincidieron en que esta primera campaña ha sido un éxito y un ejemplo de coordinación entre diferentes instituciones estatales y locales. Además, se ha adquirido un experiencia que servirá para ser más eficaces en campañas futuras, tanto en Andalucía como en otras comunidades autónomas.

En este sentido, Carme Chacón resaltó la labor de nuestras Fuerzas Armadas para la defensa de nuestro patrimonio cultural subacuático, y subrayó que “con tiempo y dedicación, lograremos que la arqueología submarina deje de ser una de las grandes asignaturas pendientes de España”.

“Nuestra Armada pone los mejores medios del siglo XXI a disposición de los españoles para garantizar la seguridad de nuestro presente. Ahora también emplea estos medios para asegurar la preservación de nuestro pasado”, concluyó.

Por su parte, la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, destacó que el convenio suscrito entre los Ministerios de Defensa y de Cultura y la Junta de Andalucía adopta medidas pioneras y evita el expolio, abriendo estrategias de investigación.

“Se trata de la primera operación de una serie de convenios que se está firmando con las comunidades autónomas interesadas en desarrollar cartas arqueológicas subacuáticas y promover la investigación y el desarrollo de proyectos de prospección o excavación”, añadió la ministra de Cultura. “Debemos recordar que España desempeña un papel muy activo en la Convención para la Protección del Patrimonio Cultural Subacuático de la UNESCO; y ya es habitual que los Ministerios de Cultura, Defensa y Asuntos Exteriores colaboren con países americanos en proyectos de cooperación y de formación”.

Extracción y recuperación de pecios

Ésta ha sido la primera campaña llevada a cabo en virtud del protocolo general sobre colaboración y coordinación en el ámbito de la Protección del Patrimonio Arqueológico Subacuático suscrito entre los Ministerios de Defensa y de Cultura.

Este protocolo prevé que cuando se efectúe la extracción y recuperación de pecios o restos arqueológicos pertenecientes a buques de Estado, se tendrá en cuenta el interés del Museo Naval y del Museo Nacional de Arqueología Subacuática en ser destinatarios, en forma de depósitos temporales, de las piezas extraídas que completen colecciones ya existentes en los mismos, o que tengan una especial significación histórica, naval, náutica o arqueológica. En cualquier caso, el destinatario de las piezas extraídas siempre será un museo de titularidad pública que determinará la Administración Pública competente.

Las últimas excavaciones en Pompeya dan luz a las prácticas comerciales de Roma en el siglo I

Publicado en Andalucía Investiga
Lucrecia Hevia

Acaba de terminar la tercera campaña del proyecto arqueológico Pesca y Garum en Pompeya y Herculano. Explotación de los recursos del mar en ámbito vesubiano patrocinado por el Ministerio de Cultura, en el que colaboran la Universidad de Cádiz y la Universidad Ca’Foscari de Venecia. Tras semanas de trabajo, los investigadores han podido estudiar "varias ánforas, que servían para el almacenaje de productos; restos de huesos de peces (que ayudarán a identificar qué especies se pescaban y trataban) , restos de frutos, e incluso ánforas con cal, que probablemente se usaban para rebajar la acidez de las salsas de pescado", explica Darío Bernal, investigador del proyecto. "Estos hallazgos resultan fundamentales para la descripción de la industria pesquera de la época romana del siglo I d. C.", asegura.

La excavación se ha centrado en la denominada Tienda del Garum de Pompeya (I, XII, 8). "Esta edificación ya fue excavada entre 1958 y 1969. Por eso no esperábamos encontrar restos nuevos. Nuestra intención era interpretar los hallazgos que allí había habido. Sin embargo, nos hemos dado una grata sorpresa”, confiesa satisfecho el profesor Bernal. “Queremos poder explicar qué se hacía en cada una de las habitaciones de la Tienda de Garum y entender el ciclo del Garum (una salsa de pescado muy popular en Roma)”.

Además, a través del estudio de materiales ya excavados relacionados con el instrumental pesquero, este grupo de investigación ha descubierto que “en la Bahía de Nápoles, ya en el siglo I, se pescaba con palangre (una línea continua de cáñamo de la que penden múltiples anzuelos) y se utilizaban anzuelos encadenados para pescar especies de grandes dimensiones”. Además, están trabajando para determinar qué ánforas se usaban para exportar al Mediterráneo salazón de pescado, y así saber la procedencia de las mismas en otros puntos de la geografía mediterránea". De hecho, "sabemos que en Pompeya se consumía salazón elaborado en la Bahía de Cádiz", explica Bernal.

Este grupo de investigación de la UCA (HUM-440) lleva muchos años participando en el estudio de diversos yacimientos romanos del Círculo del Estrecho relacionados con el tema de la industria pesquera: factorías de salazones de Baelo Claudia, en Tarifa; Iulia Traducta, en Algeciras; y Septem, Ceuta. Sin embargo, consideran fundamental su trabajo en Pompeya. "Pompeya es excepcional, se conservan cosas que no se conservan en el mundo antiguo gracias a la erupción del Vesubio en el año 79 d. C. No hay lugares en el mundo antiguo susceptibles de ser investigados del mismo modo. Este fenómeno nos ofrece la posibilidad de encontrar, por ejemplo, restos orgánicos de redes, de pescado, de corcho, huellas... muy difíciles de encontrar en otro lugar".

Aún quedan dos campañas más y dos años para analizar todo el material encontrado e inventariado en la excavación y en el Museo de Nápoles. El objetivo, poder describir y contrastar las industrias pesqueras de diferentes zonas del Mediterráneo. "Queremos contribuir en el conocimiento de la tradición histórica de la explotación de recursos marinos, ya que, hasta prácticamente el siglo XIX, lo que han venido haciendo las comunidades pesqueras ya lo hacían los romanos, con muy pocas diferencias a la época actual".

Realizan catas arqueológicas en el campo de concentración de Castuera

Publicado en HOY
F. Vázquez

Un grupo multidisciplinar del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), en el que se integran investigadores y arqueólogos, se encuentra actualmente en Castuera realizando las primeras catas y prospecciones arqueológicas que se llevan a cabo en los terrenos que ocupó el Campo de Concentración con el objetivo de tratar de conocer cómo era la vida diaria de los prisioneros de campo a través de la definición real de las diferentes infraestructuras con que contaba el campo y de los objetos que aparezcan durante estas excavaciones.

La intervención en el Campo de Concentración de Prisioneros, declarado por la Junta de Extremadura como Bien de Interés Cultural (BIC) con categoría de Sitio Histórico, está dirigida por el investigador y arqueólogo de CSIC, Alfredo González Ruibal, y se enmarca dentro un proyecto multinacional sobre arqueología del siglo XX denominado 'Memorias de las Ruinas' (Ruin Memories), que impulsa la universidad noruega de Trømso y financian el Ministerio de Cultura de Noruega y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España.

Según explica el arqueólogo Alfredo González, las intervenciones que conforman este proyecto sobre arqueología del pasado contemporáneo, son diversas y van desde paisajes mineros abandonados en Montana (Estados Unidos), hasta las ruinas de una ciudad soviética en el Ártico, pasando por poblados desiertos en Islandia y los vestigios de la Guerra Civil Española.

En el marco de estos proyectos el equipo de investigadores y arqueólogos del CSIC está estudiando los vestigios de la Guerra Civil y la posguerra en España al objeto de conocer mejor este período y diseñar estrategias de gestión y difusión de este tipo de patrimonio cultural. En cuanto al campo de concentración de Castuera, las zonas en estudio son el área donde se ubicaban los barracones, las letrinas, el basurero y dos zanjas, una de ellas perimetral y situadas en una ampliación del campo.

Sobre la metodología que se sigue en esta intervención, el arqueólogo indicó que «una parte de nuestra actuación consiste en registrar tridimensionalmente y en fichas todos y cada uno de los objetos que aparecen en superficie y en los sondeos. Esto nos va a permitir comprender mejor el uso real y práctico del campo, más allá de lo que mandaban las ordenanzas y de lo que parecen indicar las estructuras». En este sentido, explica que «la zanja perimetral del campo y la zanja de la letrina paralela excavadas, tienen 40 cm. de profundidad, no 180, como indican las ordenanzas. Y no tienen 150 cm. de ancho, sino entre 195 y 215 centímetros, con lo que la superficie de exposición de los desechos era bastante más amplia de lo recomendable. La escasa pendiente de la zanjas, además, no ayudaría en absoluto a evacuar la suciedad, mientras que su limitada profundidad colaboró sin duda a incrementar la insalubridad del campo ya que el estercolero en que pronto se convirtió la letrina no se encuentra a 250 metros, sino a 25 de los barracones más cercanos».

Los resultados por ahora, explica González Ruibal, «están siendo interesantes ya que además de la basura habitual compuesta por latas, fragmentos de vidrio y de cerámica y de algún casquillo de bala, hemos encontrado dos tinteros completos y partes de al menos otros dos, media pieza de dominó artesanal realizada sobre un hueso finamente pulido y también un número importante de elementos de medicina, entre los que se cuentan una docena de ampollas, restos de tres frascos de medicamento y un tubo de pomada. Todo ello indica que en el campo existió una enfermería, aunque sobre su existencia no hay documentación ni tenemos idea de dónde estaría».

A la espera de que se dé por finalizada esta intervención, que se prolongará al menos una semana más, el arqueólogo señala que «la basura de un campo de concentración es tremendamente monótona, latas, abrelatas, fragmentos de botella, clavos, escudillas de aluminio, platos metálicos, fragmentos de cucharas y elementos de construcción de los barracones. En cualquiera de nuestros cubos de basura hay más variedad de desechos un día cualquiera, que la que se documenta en el vertedero del campo de Castuera en todo el año de su existencia». El Campo de Concentración de Prisioneros funcionó entre abril de 1939 y febrero de 1940, creado por militares franquistas.

Los gomeros cultivaban trigo antes de la conquista

Publicado en ABC

Las últimas excavaciones arqueológicas realizadas en La Gomera evidencian que en la isla se cultivaba trigo antes de la conquista, según desveló el profesor de Arqueología y Prehistoria, de la Universidad de La Laguna Juan Francisco Navarro durante el foro de museos que tuvo lugar el pasado día 24 en Vallehermoso.

Juan Francisco Navarro fue el primer conferenciante de este programa, que congregó a más de 50 personas y en el que también participó Juan Carlos Hernández, responsable del Museo Arqueológico de La Gomera, además del consejero Emiliano Coello, informó en un comunicado el Cabildo insular.

La iniciativa está organizada por el área de Patrimonio de la institución insular y busca organizar e incentivar la participación de la comunidad en las actividades de los museos.

La reunión constituyó también el primer paso para la creación del grupo amigos de los museos de La Gomera, en el que pueden inscribirse todas las personas interesadas en saber más sobre la historia de la isla.

Una exposición de fotos y frases que invitan a la reflexión y ponen una nota de humor completaron la actividad, en la que se expuso la estructura organizativa y las áreas de trabajo de los museos gomeros, que son educación, conservación, investigación y comunidad.

Además, se puso de manifiesto que cerca de 22.000 personas han pasado por los museos Arqueológico y Etnográfico desde sus puestas en funcionamiento en 2008.

El próximo día 1 la actividad se trasladará a Alajeró, donde se abordará el tema del pastoreo como cultura que pervivido en Canarias durante más de 2.000 años.

Jorge Pais, doctor en zooarqueología y jefe del área de Patrimonio Histórico del Cabildo de La Palma, será el conferenciante invitado de esta cita.

El programa continuará los días 8, 15 y 22 de octubre en San Sebastián, Valle Gran Rey y Agulo, con propuestas sobre educación, museos y comunidad; la genética molecular y la prehistoria o la memoria oral.

En todos estos encuentros, se facilitará también el cuestionario para poder formar parte del grupo de amigos del museo y se brindará la oportunidad de participar en un coloquio final para intercambiar impresiones, ideas y pareceres sobre la actividad de búsqueda, conservación y protección.

Celuloide colectivo (2010), voces de la memoria

Publicado en La República Cultural
Pablo Ferrando García

La voluntad de iluminar un período cinematográfico español tan escasamente abordado(1) como visto, es motivo más que suficiente para interesarse por la valiente propuesta de los hermanos Oscar y David Martín, ambos responsables del guión; realizador y montador respectivamente de Celuloide Colectivo (2010). Sin embargo la iniciativa va mucho más allá que la mera ilustración de imágenes rescatadas pues formalizan un trabajo riguroso y sólidamente articulado. Además hay una presentación de sabrosas entrevistas que colorean y enriquecen el certero pulso de la película mediante un fluido hábil de voces autorizadas, de imágenes de ficción y documentales. A partir de los avatares de la Guerra Civil se ha tratado de explorar y redescubrir las producciones anarquistas y sindicalistas que se encontraban en el más absoluto ostracismo ya que tras el incendio en los laboratorios de Madrid Cinematiraje -lugar depositario de las mismas- se quemó todo este fondo cinematográfico que ha sido un testimonio fehaciente del bando de los perdedores. En la actualidad, tanto la Filmoteca Española como los historiadores y especialistas han aunado fuerzas con el fin de salvar cuanto sea posible y de este modo rescatar una industria nacida en el gobierno republicano cuya socialización impulsó un cine de combate.

En este trabajo de Oscar y David Martín no sólo hay un esfuerzo por trazar una clara línea diacrónica temporal de los acontecimientos históricos de la contienda, sino también entreteje anécdotas que permiten alumbrar unas veces con vocación didáctica y otras como un prurito por contrastar los hechos. Tal es el caso del entierro de Durruti, donde el veterano operador y director de fotografía, Juan Mariné, nos relata su experiencia profesional y personal cuando, en un momento dado, se le había acabado la batería de la cámara y tuvo que registrar los acontecimientos de forma manual. Entonces un colega suyo se manifestaba escéptico ante el posible interés que pudiera tener aquello que estaban filmando. La respuesta de Mariné, ante la duda de su compañero, viene acompañada por una voz que recoge la certeza de una conciencia ideológica, pero también la constatación de un hecho histórico que debe ser conocido en el futuro. Las imágenes están ahí para el conocimiento de historiadores y de las generaciones venideras que deseen acercarse a ellas.

Hay, sin embargo, otras incidencias que certifican la encomiable labor investigadora llevada a cabo en este documental. Una de ellas la encontramos en esa querencia, por parte de los responsables de este sugestivo trabajo, de aproximarse a las personas que tomaron partido por la colectivización cinematográfica. El acercamiento hacia Ramón Acín da buena cuenta de ese interés. Sin perder el hilo conductor del tema central, se esboza la relevancia del anarquista, pintor, escultor y periodista y cuya intervención en Las Hurdes, tierra sin pan (1932), de Luis Buñuel fue decisiva ya que, como se sabe, gracias al capricho de la lotería, permitió que el premio obtenido por ella se destinara a la producción del documental con marcado acento republicano y libertario.

En las primeras imágenes de Celuloide Colectivo ya nos informan de los materiales que van a manejarse: una combinación productiva de imágenes de archivos con entrevistas de expertos sobre las películas y los responsables de las mismas. En el prólogo, Román Gubern, Afonso del Amo, Basilio Martín Patino y la voz de Juan Mariné van asegurar el protagonismo capital que supuso la producción colectiva de los materiales cinematográficos generados durante la Guerra Civil Española desde el bando republicano. Una vez presentado el título de la película que nos ocupa (acompañado de un subtítulo: el cine en guerra), surge el plano general de unas imágenes de archivo que muestran la explosión de una bomba en medio de una barricada. Después aparece un mapa de España ardiendo mientras emerge el conocido himno republicano. A continuación se mantiene la imagen de archivo del mapa de España e irrumpe la sobre impresión de unos rótulos informativos, los cuales datan el inicio del conflicto bélico nacional -19 de julio, 1936-. La música sigue uniendo las diferentes imágenes documentales: milicianos alzando el brazo y saludando a la cámara, llenos de júbilo, y luego se pasa a un par de planos generales donde vemos desfilar ordenadamente el ejército republicano. Al concluir estas imágenes irrumpe Basilio Martín Patino hablando de su experiencia personal sobre la guerra cuando vivió de joven en la Salamanca beatífica, adormecida, señorial y franquista en contraste con la Madrid valiente, viva y revolucionaria que descubrió poco después. Una vez que Patino manifiesta sus recuerdos juveniles del estallido de la guerra vuelven a surgir unas nuevas imágenes documentales para incorporar a otra de las figuras fundamentales de dicha contienda: el sindicato anarquista CNT, cuya hegemonía entre la clase trabajadora ostentaba el poder civil. Con el fin de reflejar esta circunstancia histórica, muestran el Reportaje del movimiento revolucionario en Barcelona (1936) de Mateo Santos, considerada la primera película del más del centenar que realizarán los anarquistas durante toda la Guerra Civil. Por tanto, podemos advertir, a través de esta enumeración descriptiva de planos, gracias a su relación contigua, un sentido nuevo suministrado con el montaje: estalla la Guerra Civil, arde el país y un cineasta contemporáneo, autor de documentales como Canciones para después de una guerra (1971), nos evoca sus recuerdos vitales, su impacto emocional y su preocupación como cineasta en reflejar las experiencias vicarias del pasado. De manera que hay aquí una nueva orientación enunciativa marcada por la relación de las imágenes, desde las cuales los autores de Celuloide Colectivo van a generar una nueva construcción de sentido: el conocimiento y la experiencia que tienen de la revelación de las imágenes de archivos, así como de la transmisión del saber facilitado por especialistas, cineastas, historiadores, familiares y técnicos: Alejandro Montiel, Juan Antonio Ríos Carratalá, Emeterio Díez Puertas, Ken Loach, Ramón y Concha García-Bragado Acín, Colette Durruti, Heleno Saña, Albert Girona, Julio Pérez Perucha, entre otros…

A partir de aquí se irán desgranando una serie de valoraciones formales, históricas, sociales, políticas y discursivas de las producciones sindicalistas de cuyo amplio abanico de trabajos cinematográficos va a aflorar una industria que comenzó sus brotes en el gobierno republicano. Pese a su vida efímera nos ha permitido entrever un variopinto registro de filmes donde la propaganda, la guerra y la sociedad civil eran consustanciales al mensaje libertario. Podemos constatar, incluso, una hibridación de géneros en el interior de los mismos textos. Aurora de Esperanza (1937) de Antonio Sau, o Barrios Bajos (1937) de Pedro Puche, mezclan elementos narrativos tan dispares como el documental y el melodrama, o números musicales -de clara inspiración hollywoodiense- aderezados con leves apuntes sainetescos en Nuestro Culpable (1937) de Fernando Mignone. Las estimaciones vertidas sobre éstas y otras tantas películas de este período, orientan y perfilan un trabajo de investigación muy alejado de la fácil y cómoda apología. Antes al contrario, hay un esfuerzo por contrastar de la manera más objetiva posible la validez y coherencia de sus propuestas. En estos ejemplos señalados arriba la CNT trató de producir un cine narrativo con vocación pedagógica pero sin olvidarse de promover un discurso afín a los valores ideológicos de sindicalistas y anarquistas. Oscar y David Martín no ocultan las contradicciones y paradojas que sembraron dichas producciones cinematográficas, según las cuales no siempre reunían el mejor de los resultados posibles y, lo que es mucho más relevante, tampoco les satisfacía a los mismos responsables de las organizaciones anarcosindicalistas. Las contradicciones ya se ponen en evidencia en Aguiluchos de la FAI por tierras de Aragón (1936) –serie de reportajes compuesta de tres entregas- ante el apabullante culto a la personalidad de Buenaventura Durruti, una loa de la que el propio líder anarquista rechazaba por chocar frontalmente con los ideales del partido, ante la defensa al colectivo en detrimento del individuo y ante el rechazo al enaltecimiento del mito en lugar del esbozo de un hombre común. Al contrastar la voz en off del mencionado reportaje con aquella otra voz autorizada (Román Gubern) se clarifica la incongruencia discursiva que se pone en juego en esta propaganda cinematográfica. Como también se comenta la curiosa paradoja de contratar al actor republicano de origen aristocrático Félix de Pomés para encarnar a un obrero en Aurora de Esperanza en lugar de buscar un modelo más acorde al espíritu del filme.

Con todo, las contradicciones y congruencias del aparato industrial que nos ocupa no son más que un mero reflejo especular de las tensiones generadas por las mimas organizaciones libertarias. Óscar y David Martín han querido singularizar sus luces y sombras con objeto de poner de relieve las particularidades de un cine que se disolvió rápidamente tras la derrota republicana, pero cuya dimensón ideológica se constituyó en el elemento motriz de esta singladura y d ela cual los responsables de Celuloide colectivo se hacen eco a través de la figura del director de fotografía, Juan Mariné, uno de los pocos profesionales aún en activo que no sólo vivieron esta intensa fase histórica sino también ha participado en todos los periodos del cine español hasta la actualidad. Un testimonio de primer orden cuya humildad, sencillez y profesionalidad se ha querido rendir homenaje en las últimas imágenes de este primoroso documental donde, gracias al uso directo del montaje, y al cobijo del efecto Kuleshov, se establece unacómplice mirada entre la simágnes de Aurora de Esperanza con los primeros planos de Mariné -grabados ex-profeso para dicho fin- empleando la misma cámara que utilizarapara esta película, así como para muchas otras deaquella época. Pero este motivo y cálido tributo está respaldado por la misma convicción de los responsables de Celuloide colectivo de considerar al cine en su dimensión ética. Algo que no debe obviarse cuando estamos rodeados de tantas banalidades audivisuales en los que se prioriza la nostalgia a la memoria y los efectos a los afectos.

Descubren en Orce cerca de 1.200 nuevos fósiles que avalan la presencia humana ya en este lugar hace sobre 1,3 millones de años

Publicado en el bloc del IPHE
Jordi Mestre

Se han localizado durante la campaña efectuada este mes, por primera vez dirigida por IPHES

La industria lítica obtenida es la más primitiva de Europa y presenta características que la relacionan con los conjuntos africanos

El Consejero de Cultura de la Junta de Andalucía, Paulino Plata, visita los yacimientos coincidiendo con un viaje por la zona y los últimos días días de excavación.

La excavación arqueológica que del 30 de agosto al 20 de septiembre ha desarrollado un equipo multidisciplinar y multiinstitucional los yacimientos de Fuente Nueva 3 y Barranco León, en Orce (Granada), ha llegado a su fin con un balance de 1.168 nuevos fósiles desenterrados, que avalan la presencia humana en esta zona hace ya 1,3 millones de años.

"Se trata del conjunto fósil más rico de su edad en Europa", señaló Robert Sala , profesor de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona, responsable del Área de Docencia de la IPHES (Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución social) y director de la excavación. "Estos hallazgos deben permitir conocer la adaptación humana a un entorno de lago y la capacidad de los homínidos de aprovechar grandes mamíferos como los elefantes, hipopótamos y rinocerontes", ha puntualizado.

En cuanto a la fauna, se han conseguido 1.063 restos, principalmente de grandes mamíferos, especialmente de hipopótamo, caballo, hiena, rinocerontes, ciervo y mamuts. "Cuando encontramos huesos de estos animales-señala Robert Sala-lo que hacemos es analizar su superficie con el microscopio para detectar la presencia de estrías o marcas que dejan las herramientas de piedra que utilizaban los homínidos para descuartizar los mismos. Nuestros primeros estudios en el laboratorio de campo han confirmado esta actividad antrópica y, por tanto, podemos asegurar el acceso humano a estos mamíferos hace 1,3 millones de años en Orce ".

Por la fauna descubierta podemos saber que el paisaje de aquella época en Orce se caracterizaba "Ante todo por la presencia del lago de aguas saladas en un clima subtropical, con temperaturas medias de 23 º C. La fauna localizada describe un ambiente muy rico y diverso al que los humanos se adaptaron y supieron explotar ", apunta Robert Sala.

La investigación sobre la fauna es complementaria a la que se efectuará con las 105 herramientas de piedra descubiertas, averiguando, por ejemplo, el uso al que se destinaron mediante el estudio del desgaste microscópico que presentan. También se profundizará en el conocimiento en las cadenas operativas que emplearon aquellos homínidos para confeccionar estos instrumentos y la caracterización petrográfica de las rocas con que se configuraron y que, en identificar la zona en que las recogían, permitirá conocer el alcance del territorio que explotaban.

"El objetivo de la fabricación de instrumentos era la obtención de lascas de corte simple y agudo, básicamente para el desollamiento de animales, tal como es la tónica en otros yacimientos de la misma época.

Una última conclusión importante sobre la tecnología es que presenta características primitivas que la relacionan con los conjuntos africanos, asegura Sala.



Pero quién fue el homínido protagonista de toda esta actividad en Orce hace 1,3 millones de años? "En esta época en Europa vivía Homo antecessor. Aunque, de momento, en Orce no hay restos humanos conocidos, por la proximidad geográfica y temporal, debe considerarse que fue esta especie la que pobló también esta región ", observa Robert Sala.

Paralelamente a la excavación, se han desarrollado igualmente tareas de restauración, como la estabilización de las condiciones de conservación de los fósiles, o la preparación de las piezas para su posterior estudio.

También se han efectuado varios muestreos para poder llevar a cabo diferentes investigaciones (geología, Arqueobotánica ...) De esta manera se podrá saber cómo vivieron aquellas comunidades, en qué hábitat, como eran sus costumbres, qué relación tenían con los grandes mamíferos y qué tendencias evolutivas se desarrollaron en el entorno del gran lago que existía en la región.

En los trabajos de excavación, la primera dirigida por el IPHES en Orce, han tomado parte 45 especialistas. Se trata de un proyecto de investigación transdisciplinar y multiinstitucional, coparticipado por diversas instituciones como el CENIEH (Centro de Investigación Nacional sobre la Evolución Humana), el Museo Arqueológico de Granada, el Museum National d'Histoire Naturelle de Paris, la Università di Firenze, la Universidad de Granada y la Universidad de Málaga.

Cabe destacar la participación de alumnado andaluz en formación de las universidades de Córdoba, Granada, Málaga, Cádiz, y Pablo Olavide de Sevilla, además de otras del Estado español. De esta manera queremos contribuir a la formación en Andalucía de personal investigador capacidad en las disciplinas relacionadas con el estudio de los yacimientos plio-pleistocénica de la Cuenca de Guadix Baza". Además, hay alumnado del Máster Erasmus Mundus en Arqueología del Cuaternario y Evolución Humana que se imparte en la URV .

La financiación del proyecto corre a cargo de la Junta de Andalucía. Precisamente, el lunes 20 de septiembre, el titular de la Conselleria de Cultura de este ente, Paulino Plata, ha visitado los yacimientos, en el marco de un viaje por diferentes localidades de la zona.