08 septiembre 2008

V Jornadas de Patrimonio Arqueológico en la Comunidad de Madrid

Publicado en Madrid.org

La Dirección General de Patrimonio Histórico de la Consejería de Cultura y Turismo y el Museo Arqueológico Regional organizan las V Jornadas de Patrimonio Arqueológico en la Comunidad de Madrid, que se celebrarán en el Museo los días 12, 13 y 14 de noviembre de 2008. Su finalidad es contribuir a un acercamiento y mejor conocimiento del patrimonio arqueológico madrileño y de las actividades que se desarrollan en torno a él. En anteriores ediciones cada una de las tres sesiones se dedicaba a un tema específico, relacionado bien con la gestión del patrimonio arqueológico, con la metodología arqueológica, o con un periodo histórico concreto. En la presente edición, con el objetivo de mejorar los contenidos y servicios, se promueve un cambio del formato: el tema será único, Arqueología del Pleistoceno y los primeros pobladores en la Comunidad de Madrid, articulado, en principio, en tres grandes bloques: investigación, gestión y difusión.

El estudio del Paleolítico en Madrid parte de 1862, cuando el geólogo Casiano del Prado y Vallo identifica por primera vez industrias líticas en el Cerro de San Isidro y abre camino al estudio del Cuaternario en la región de Madrid, que fructificará en la intensa actividad arqueológica desarrollada entre 1916 y 1934 en las terrazas del río Manzanares. En los últimos años la investigación del paleolítico madrileño ha resurgido, y entre los hitos importantes cabe destacar los trabajos desarrollados en los yacimientos de las terrazas complejas del Jarama y Manzanares (Preresa, Valdocarros, o el Estanque de Tormentas de Butarque), de los interfluvios de sus cuencas (El Cañaveral y Los Ahijones), y de la Orla Caliza del Norte de la Comunidad (Abrigo de El Monte y Cueva del Reguerillo). Es asimismo destacable el programa de investigación que desarrolla el Museo Arqueológico Regional en los abrigos de Pinilla del Valle, donde se han hallado los restos fósiles de homínidos más antiguos del territorio.

Información práctica:
Secretaría:
Ilustre Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias de la Comunidad de Madrid (Sección de Arqueología)
Dirección: C/ Fuencarral, 101 - 3º
28004-Madrid.
De Lunes a Viernes de 9,00 a 14,00 h. y de 16,00 a 19,00 h.
Tel. 91 447 14 00 Fax. 91 447 90 56

Historias del «Kronan»

Publicado en ABC.es
Carmen Villar Mir

La fatídica tarde del dia 1 de junio de 1676, durante una batalla de la armada sueca contra la danesa y la holandesa, el buque de guerra «Kronan» zozobró cuando giró contra el fuerte viento a 6 kilómetros al sur de la isla de Öland. Una antorcha que cayó sobre el depósito de pólvora del buque provocó el estallido de la santabárbara. La nave se hundió en pocos minutos y arrastró al fondo del mar a la tripulación compuesta por 550 marinos y 300 soldados (en «La Mercedes hubo 249 muertos). Fue una de las mayores catástrofes navales ocurrida en Suecia.

Francis Sheldon diseñó y construyó el «Stora Kronan», uno de los mayores y más bellos buques de guerra de su época. Desplegaba 126 cañones de bronce, dispuestos en sus tres cubiertas. El buque tenía 56 metros de eslora y 14 metros de manga y desplazaba 2.300 toneladas.
El descubrimiento

Tres siglos después de aquella catástrofe, en agosto de 1980, Anders Franzen, que habia localizado años antes el famoso buque «Vasa», encontró los restos de la nave. El galeón sueco reposaba a tan sólo 27 metros de profundidad para ofrecer a la posteridad una maravilla arqueológica y un tesoro de incalculable valor.

Doce meses después comenzaron los trabajos de rescate, una de las misiones arqueológicas más importantes del siglo en la que se han empleado los más sofisticados métodos y los más modernos sistemas de rescate. Para dirigir ese proyecto, basado en una de las investigaciones, se designó a Lars Einarsson, un arqueólogo submarino de gran reputación.

Tres fases de trabajo
I: Carta subacuática y embargo de todas los objetos repartidos en una zona de 40 x 50 metros con cobertura gráfica y audiovisual.
II: Documentación técnica del buque.
III: Rescate de la parte de babor (programada para el año 2010).

Los arqueólogos marinos recuperaron del fondo del Báltico miles de objetos que ilustran una verdadera sociedad en miniatura y que son exponentes concretos de la Edad de Oro sueca del siglo XVII. Hoy esos restos, perfectamente identificados, conservados y catalogados se exponen en el Museo de Kalmar a la vista de todos los visitantes.

Entre lo hallado hay una estatua que representa al rey Carlos Gustavo X, pieza impresionante a nivel ornamental y bello trabajo de escultura. Un cofre con 6.246 monedas de plata y alrededor de mil monedas de oro acuñadas en 1675. Botellas bellamente decoradas, bargueños con medicamentos y frascos con brebajes medicinales. Cerámica, vasijas, ropa de los marineros, cañones, más de 120 mosquetones y carabinas de bronce (el más antiguo data de 1514) así como alrededor de 400 kilos de huesos (cráneos, tibias y peronés, costillas, mandíbulas, caderas, etc) que corresponden a varones de 12 a 60 años que se ahogaron dentro del buque. Estos restos fueron analizados por la osteópata Ebba During.

Un material forense que constituye, según los expertos, un tesoro científico y una importante fuente de información sobre los individuos de aquella época. Su estatura (que varía entre 156 y 182 cm), constitución física. alimentación, las enfermedades que sufrieron, estado dental y demás detalles. Que todos encontraran la muerte al mismo tiempo tiene gran importancia.

El «Proyecto Kronan»
El arqueólogo submarino Lars Einarsson, director del Museo de Kalmar, cuenta con una plantilla de 70 voluntarios submarinistas que utilizan sofisticados sistemas de teledetección, television submarina, equipos de sonar de barrido lateral y demás medios tecnológicos modernos indispensables para acarrear a la superficie los restos del buque.

El tiempo total que los buzos invierte en cada inmersión es de 50 minutos por día ya que, a profundidades de más de 10 metros, sólo pueden permanecer en el fondo 30 minutos. Bajo los trajes de buzo llevan ropa de fibra que proteje del frio pues la temperatura a esa profundidad no supera los 5 grados centígrados en el Báltico.

En el Museo de Kalmar
Nada más entrar en el Kalmar Museum, abierto todo el año, podemos admirar los 40 imponentes cañones de brillante bronce. En sus salas se exponen los resultados de este proyecto con maquetas de tamaño natural del barco, réplicas de los espacios dedicados al almirante y a sus oficiales, monedas de plata y oro, así como videos que muestran películas de la batalla y hundimiento, dibujos, etc.
Resultan impresionantes los panoramas «Visión Kronan», que son animaciones con figuras de cera de tamaño natural que hacen revivir a los visitantes con todo lujo de detalles el desastre que provocó el hundimiento del «Kronan».

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´Las asociaciones deberían haber creado un cuerpo de arqueólogos´

Entrevista a Miquel Duran publicada en Diario de Mallorca

Miquel Duran Pastor es catedrático de Historia Contemporánea de la Universitat de les Illes Balears y autor de numerosos libros. El profesor, considerado un especialista en la Guerra Civil española, recibe a sus alumnos y a la prensa en un diminuto despacho repleto de libros y documentos.

-¿Qué opina de que hoy día, pasados tantos años de la guerra, la iniciativa de Garzón haya despertado tanta polémica?
-Mire que han salido libros de la Guerra Civil; sin embargo, de repente se ha puesto en marcha una dinámica que tiene quizá más que ver con la arqueología que con la historia. Los historiadores no podemos hacer de arqueólogos. Desde el punto de vista humano es natural que todo el mundo quiera saber dónde hay un pariente suyo al que le ha pasado algo. Sé que inmediatamente hay una reacción y que hay quienes dicen que afectados hubo en los dos bandos. Bueno, en uno más que en el otro. En Mallorca sólo hay en uno.

-¿Es positiva la propuesta del juez de la Audiencia Nacional?
-Yo no estoy capacitado para decirlo. A mi me parece útil desde el punto de vista humano. Como ciudadano me parece bien todo lo que sea dar claridad. Soy partidario de la información sin limitaciones y me va bien que se sepa. Aquí, gracias a Llorenç Capellà y su hermana, hay que ver la cantidad de información que teníamos de desaparecidos. Sabíamos mucho. Incluso, cuando se arbitró un sistema para ayudar a las familias de los que sufrieron durante la guerra y la posguerra, se hicieron listas muy documentadas. Tanto Biel Cardona como Llorenç Capellà, yo y algún otro amigo ibicenco trabajamos en la comunidad autónoma para fichar estos nombres.

-Es decir, ya existe un censo de desaparecidos.
-No diría que hay un listado definitivo, pero hay listados. Hay mucho trabajo hecho. En Mallorca tenemos el Diccionari vermell, de Llorenç Capellà, que recopila todos los muertos pueblo por pueblo.

-La Iglesia ha dicho que cooperará. ¿Serán útiles sus archivos?
-La Iglesia ha dicho que abrirá sus listados pero que en ellos sólo consta que una persona ha muerto [no las causas]. Hay que ir alerta porque en los años cuarenta el vicario general, que era de Sineu y se llamaba Mateu Rotger, admitió y publicó en el boletín oficial del Bisbat denuncias de viudas o de hijos de los que desaparecieron en la guerra. Lo hizo para que lo supiera todo el mundo.

-¿Por qué parece que el de la investigación es un trabajo que han tenido que hacer las propias familias?
-No quiero ser pedante, pero si en algo me he significado es en la historia contemporánea. He estado en bastantes tesis doctorales en toda España y me he dado cuenta de que cada tierra tiene un planteamiento distinto. Hay muchísima investigación hecha, lo que pasa es que los historiadores son trabajadores que han de ser humildes pues si aprovechan la contingencia, cuidado porque es oportunismo. Siempre digo a mis alumnos que deben trabajar los temas cuando no hay conmemoraciones. La conmemoración te obnubila y los políticos tienden a engrandecer los temas desde uno y otro bando.

-La Asociación para la Memoria Histórica de Mallorca tiene 198 casos documentados de desaparecidos.
-Ellos han tenido un diálogo con la familia. Los historiadores no siempre son bien recibidos. Había miedo. A mi me han amenazado y he tenido llamadas raras por teléfono por la noche.

-¿La investigación puede tener utilidad práctica?
-No sé, me da la impresión de que los historiadores ya sabemos lo que hay. Hay historiadores extranjeros, y no precisamente conservadores, que me han dicho que esto no aportará nada nuevo desde el punto de vista de documentación histórica. Otra cosa es la cuestión jurídica y de la familia. Me parece bien que una familia quiera recuperar los restos de sus fallecidos. Yo, hace muchos años, en 1976, hice todo lo posible para repatriar los huesos de Gabriel Alomar y de Rosselló Porcel. Se pudo hacer gracias al general Díaz Alegría, que avisó y dijo que en el cementerio de El Cairo se mezclaba todo en una fosa común. Esto es una cosa normal.

-Así, ¿la búsqueda no aportará nada al conocimiento histórico?
-Me da la impresión de que no, pero no quiero hacer futurología. Hay que ir con mucho cuidado con las cosas calientes y no hay duda de que lo de la memoria histórica se hace en caliente y yo tengo miedo.

-¿Cree entonces que la Guerra Civil es todavía una cicatriz reciente?
-Aquí pasó una cosa. A partir de 1976, todos los que tuvieron que ver con la transición -yo fui parlamentario constituyente- hicimos lo posible para hacer el tránsito sin incordiar. Recuerdo perfectamente cuando La Pasionaria dio la mano a Adolfo Suárez y muchos nos dijimos: ahora ha terminado la Guerra Civil. Han pasado muchos años y quizá tienen razón en que en un momento oportuno se podían haber hecho ciertas cosas, como se hizo aquí en Mallorca con las familias que fueron al Bisbat a denunciar desapariciones. Estas fueron publicadas en el boletín oficial del Bisbat, cosa que en aquel entonces fue un envite para los militares.

-Quiere decir que la Iglesia cooperó entonces.
-En Mallorca se dio este hecho, que es muy importante y no se ha dicho lo suficiente. Es verdad que sólo son un par de casos.

-¿Cuál fue, según usted, el balance de muertos y desaparecidos de la Guerra en Mallorca?
-Se habló de 3.000 muertos -cifra que habría que poner en cuarentena- y de desaparecidos no me atrevería a dar números. Hay que tener en cuenta que a la hora de establecer las muertes hubo fusilados tras un consejo de guerra; gente hallada muerta en la carretera; otros cuyas familias denunciaron la desaparición; otros que fallecieron en hospitales... Puede ser un despropósito querer homogeneizar las cosas. Esto es muy complicado.

-¿Manacor se llevó la peor parte en la contienda?
-Sí, parece ser que el comandante del frente de Manacor, Ramos Unamuno, dijo ´no quiero enemigos a la espalda´.

-En cuanto a las fosas, se considera que las más importantes están en Palma, Manacor y Porreres.
-También están los pozos. Si hay que mirar todos los pozos... Claro que, si la justicia cree que se ha de hacer, se deberá hacer. Pero ahora el tema de la Guerra Civil ha ultrapasado todo y hemos ido a lo judicial. Los partidos dicen no hay que judicializar la política. Quizá ahora habría que preguntarse si es bueno que se judicialice este tema. Estas asociaciones, quizá, lo que deberían haber hecho es crear un verdadero cuerpo de arqueólogos y pedir permisos municipio por municipio

-¿Qué opina de la labor que está desarrollando la Asociación para la Memoria Histórica de Mallorca?
-Reconozco que es gente magnífica, pero que lleva un fervor que yo, como historiador, tengo que ir con cuidado. A mis alumnos les digo que antes de entrar en la sala donde han de investigar dejen las herramientas.

-¿Todos los historiadores afrontan esta investigación de igual manera o hay división?
-Naturalmente [que hay división], porque hay quienes antes de empezar una investigación ya saben cuál será su resultado. No son objetivos.

-¿Qué le parece que allí donde estaban las tumbas de asesinados en el cementerio de Palma se construyera el panteón de los March?
-Esta es una de las cosas buenas que se han dicho. Él nunca quiso saber nada de muertos.

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06 septiembre 2008

Ceuta: Hallados en un solar de Velarde dos enterramientos bajomedievales

Publicado en El Faro Digital
Tamara Crespo

Una excavación arqueológica realizada en un solar de la calle Velarde ha arrojado interesantes resultados, entre ellos, el hallazgo de dos enterramientos que han podido datarse en época bajomedieval, en concreto a partir de comienzos del siglo XV.

Para el arqueólogo responsable de la prospección, José Suárez, de la empresa Arqueotectura, se trata de “uno de los contextos cerrados mejor definidos más antiguos de época medival de la ciudad”. “Además, aparece en la zona de la Almina, lo que indica -apuntó- que desde muy antiguo, incluso en momentos precedentes a la construcción del recinto Omeya, de Abderramán III (siglo X), ya había algún tipo de ocupación en el ámbito exterior al istmo”, lo cual para el experto tiene históricamente “mucha relevancia”.
En lo que respecta a la necrópolis y a la comparación de su importancia con otras halladas, por ejemplo, en la zona de Fructuoso Miaja (cuya datación aproximada es en el siglo XIII), Suárez señaló que ésta es más moderna, pero que al estar situada encima de un pequeño silo con materiales de esa época, ha podido definirse mucho mejor el momento histórico al que corresponde que, como se ha señalado, es “el último período bajomedieval”. Como era costumbre en el caso de tumbas islámicas de esta época, los restos humanos aparecieron en posición lateral, orientados hacia la Meca y sin ningún tipo de ajuar funerario.

Tal como explicó Suárez, en el ámbito objeto de los sondeos se han localizado, dentro del período medieval, dos fases diferentes, una de ellas, perteneciente a un período situado entre los siglos IX y X y que corresponde a un silo de perfil acampanado y colmatado con un conjunto de cerámica de cocina realizada a mano o torneta. Entre las piezas recuperadas se encuentran ataifores (platos) y jarritas con vidriado “de mucha calidad” y decoraciones geométricas. Se trata, especificó Suárez, de producciones que hasta ahora “no estaban bien documentadas en Ceuta” y que tienen sus mejores paralelos en los centros de producción de Almería y Málaga, donde se sabe que se fabricaban en la misma fecha.

Por otra parte, se han podido documentar otros restos de un segundo momento bajomedieval, centrado en el siglo XIV y principios del XV y representado también por silos y aljibes de planta cilíndrica y acampanada. Estos útimos presentaban los característicos revestimientos de ladrillo y enfoscados que permitían aislarlos para almacenar agua. Como suele ser habitual, todos aparecen colmatados o amortizados como basureros.

El arqueólogo subrayó que una vez documentado el hallazgo y remitido el informe al Área de Patrimonio de la Ciudad, se ha informado favorablemente la solicitud de licencia de obra por parte del propietario del solar y patrocinador de la excavación, la promotora Insurabe. El solar objeto de estudio se corresponde con los números 16-18 y 20 de Velarde, que hace esquina con la calle Espino.

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05 septiembre 2008

Descubierto por sorpresa un nuevo sepulcro en la necrópolis romana de Carmona

Publicado en ABC

Las investigaciones practicadas por la Consejería de Cultura y el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) en la necrópolis romana de Carmona (Sevilla) durante los meses de julio y agosto han supuesto el sorpresivo descubrimiento de un nuevo sepulcro que aún no ha sido excavado, aunque el destino de los trabajos de campo es resolver si los parterres creados en el siglo XIX por el arqueólogo Jorge Bonsor en torno a las fosas deben ser retirados para evitar un incremento en la erosión del subsuelo.

El director del Conjunto Arqueológico de Carmona, Ignacio Rodríguez Temiño, informó de que el descubrimiento de esta nueva tumba se ha producido junto al sepulcro bautizado como 'De las Guirnaldas' a consecuencia de la decoración que presenta esta fosa enclavada en un recinto funerario del siglo I después de Cristo y origen romano.

El nuevo sepulcro aún no ha sido excavado, toda vez que los estudios geofísicos practicados en los últimos años en el entorno del conjunto monumental se han saldado ya con la localización de inhumaciones similares.

Se trata, según dijo, de una tumba que sigue el modelo de "pozo" que ya presentan otras inhumaciones de esta necrópolis descubierta en el siglo XIX por Juan Fernández López y el arqueólogo británico Jorge Bonsor, quienes aprovecharon la tierra extraída de las fosas en la construcción de parterres o terreras que posteriormente fueron ornadas con vegetación y árboles y reforzadas con muretes.

De hecho, los trabajos desarrollados por un equipo del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y por los miembros del Conjunto Arqueológico van encaminados a dilucidar si los parterres en sí suponen un "perjuicio" expreso para la conservación y el mantenimiento del conjunto funerario, pues sus toneladas de tierra actúan "como una esponja" sobre las tumbas y propician el permanente "ambiente húmedo" que envuelve a los sepulcros, lo que a su vez derivaría en un incremento de la erosión al estar el subsuelo formado por calcarenita terciaria.

Temperatura y humedad
Según Ignacio Rodríguez Temiño, a lo largo de los dos meses que el recinto ha permanecido cerrado al público, se han retirado los parterres de dos de las tumbas para trasladar hasta sus cercanías el equipamiento tecnológico que permite realizar lecturas sobre las temperaturas y el grado de humedad de las fosas; todo al objeto de comparar los resultados con las lecturas obtenidas con los terreros aún sobre los sepuclros y determinar así si estas toneladas de tierra ayudan a incrementar el grado de humedad en detrimento de la conservación de las inhumaciones.

La tesis de los investigadores, explicaba Rodríguez Temiño, es que las toneladas de calcarenita terciaria actúan como una "esponja" y conservan y filtran el agua de las precipitaciones creando una permanente atmósfera "humedad" en los sepulcros, formados por materiales erosionables.

De ser cierta la hipótesis, el director del Conjunto Arqueológico advirtió de que sería obligatoria la retirada de los parterres que antaño instalara el arqueólogo descubridor de la necrópolis, algo que él mismo definió como una labor "faraónica" que requeriría el cierre del recinto "al menos un año o dos" para afrontar una obra de gran envergadura. Mientras continúa el "diagnóstico", pues las lecturas deben comprender al menos mediciones de un ciclo anual para alcanzar conclusiones de "certidumbre", Rodríguez Temiño señaló que la decisión final de retirar o no los terreros estará en manos de la Consejería de Medio Ambiente.

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El yacimiento arqueológico de Triacastela permitirá reconstruir el clima, la fauna y la caza del Paleolítico Medio

Publicado en La Región

Los restos hallados en el yacimiento de la Cova Eirós, en Triacastela (Lugo), permitirán reconstruir el medio ambiente del Paleolítico Medio, las especies de animales que habitaban en el entorno, el tipo de clima e incluso las estrategias de caza que tenían los homínidos de la época.

El codirector de los trabajos de campo e investigador del proyecto, Arturo de Lombera, explicó que este ‘primer yacimiento en cueva’ conserva materia orgánica que no se encuentra en otros ‘al aire libre’, en los que sólo se hallan herramientas líticas.

‘Al ser cuevas en sistemas calizos, se conserva la materia orgánica y tenemos los restos de la fauna que consumían y que había en ese periodo’, apuntó el investigador.

El Grupo de Estudios para la Prehistoria del Noroeste, encargado de esta investigación, señaló que estos vestigios tienen más de 35.000 años de antigüedad, es decir, pertenecen al Paleolítico Medio.

Lombera destacó que las herramientas halladas fueron talladas ‘de una forma muy específica’, que es ‘propia’ de este periodo, lo que permitió a los investigadores saber que el conjunto se corresponde con esa etapa.No obstante, reconoció que aparecieron otras herramientas que por su tipología podrían ser del paleolítico superior.

De todos modos, el Paleolítico Medio se extiende desde, aproximadamente, hace 150.000 años hasta los 35.000, por lo que habrá que esperar a la ‘parte de laboratorio’ para obtener una fecha más exacta, además de para conocer con exactitud qué especies de animales había en la zona.

‘El Paleolítico Medio es de los periodos menos conocidos en Galicia’, aseguró Lombera, quien destacó que la importancia de este yacimiento ‘radica’ en ese punto, puesto que éste proporcionará ‘mucha información’.

Lombera informó de que, en todo caso, ‘no es la primera vez’ que se tiene evidencia de neandertales del Paleolítico Medio en Galicia, aunque en ninguno de los casos se conserva algo más que el material lítico, matizó.

El investigador explicó que esta especie de homínidos llegaron a convivir con los homo sapiens, de los que descendemos, y que entraron en Europa hace 40.000 años, al tiempo que fueron desplazando a los neandertales.

Ambas especies compartían similares herramientas e, incluso, enterraban a sus muertos, aunque con notables diferencias.En concreto, los homo sapiens tenían herramientas más complejas, realizaban una caza más especializada, aunque la principal diferencia reside en el pensamiento simbólico, que los neandertales no tenían ‘tan desarrollado’, explicó Lombera.

El grupo de investigación, que trabaja en otros yacimientos en Monforte y Becerreá, retomará las investigaciones en Cova Eirós el próximo agosto, tiempo durante el que investigarán todos los resultados de la campaña.

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04 septiembre 2008

"Europa fue uno de los últimos continentes en ser colonizado por los humanos"

Entrevista a David Comas publicada en La Vanguardia
Marta Cuatrecasas

El científico Catalán David Comas es el responsable en Europa del Proyecto Genográfico para mapear las migraciones humanas a través del estudio del ADN

Analizar el ADN es suficiente para conocer el origen de nuestros antepasados, desde los primeros homo sapiens que vivieron en África, hasta la actualidad. El Proyecto Genográfico pretende reunir el ADN de más de 100.000 personas con el fin de descifrar el mapa de las migraciones humanas a lo largo de la historia. Se trata de una de las investigaciones antropológicas más ambiciosas ideada por el genetista americano Spencer Wells y apoyada por Nacional Geographic, IBM y Waitt Family Foundation. El científico catalán David Comas, uno de los responsables del proyecto en Europa, asegura que "hasta ahora hemos estudiado los fósiles y otros hallazgos arqueológicos para descifrar nuestro origen pero ahora hemos descubierto que los genes guardan mucha más información sobre nuestros antepasados."

- A través del ADN pueden saber nuestro origen más remoto. ¿Me explica cómo?
El ADN acumula cambios y mutaciones a lo largo del tiempo. Nosotros podemos mirar los cambios en las poblaciones y datar cuando se produjeron y cuanto hace que se separaron estas poblaciones. Por lo tanto, si tenemos dos indíviduos de dos poblaciones distintas cuyos ADN presentan muchos cambios diferentes quiere decir que hace tiempo que se separaron.

- Me pone un ejemplo.
Los aborígenes en Australia y los masai en Kenia.

- ¿Y si los ADN muestran cambios similares?
Serán poblaciones que se separaron recientemente, por ejemplo, alemanes y franceses.

- ¿Cuál es la región con una población más heterogénea?
África. Todos nosotros provenimos de África y, por lo tanto, estas poblaciones han tenido más tiempo para acumular cambios.

- Sin embargo, en África no existe tanta diversidad como en otros continentes.
Todo lo contrario. En África hay mucha diversidad pero nosotros no estamos acostumbrados a detectarla. Pero nosotros no analizamos los cambios físicos o raciales, sino los neutros, los que no se expresan. Las razas, para nosotros, no tienen ningún interés biológico.

- ¿Qué papel juegan las poblaciones indígenas en esta investigación?
Son las poblaciones más interesantes pues nosotros estudiamos las migraciones antiguas y no las actuales. Estas tribus son autóctonas y apenas se han movido durante años.

- Entonces, ¿tienen un ADN menos modificado?
No. Su ADN está igual de modificado que el nuestro pero nos interesan porque están en el lugar donde estuvieron los primeros pobladores de estos continentes y no han sufrido migraciones recientes. Pueden aportarnos más información sobre la historia.

- ¿Me podría pintar rápidamente el origen del ser humano y sus primeras migraciones?
Tenemos constancia que el hombre nació hace 200.000 años en África y las poblaciones se quedaron en este continente durante muchos años. Fue hace 60.000 años cuando comenzaron a emigrar, en primer lugar, a Asia. Europa fue, después de América, uno de los últimos continentes en ser colonizado por los humanos.

- Imagino que estas migraciones se llevaron a cabo cuando el perfil de los continentes era muy diferente y quizá no estaban tan separados.
Los continentes ya estaban separados aunque su contorno no era el mismo y el nivel del mar tampoco. Las placas de hielo impidieron muchos de los movimientos. La primera evidencia que tenemos de que los seres humanos hayan navegado a gran distancia es hace 50.000 años cuando llegaron a Australia.

- ¿Cuáles son los objetivos del proyecto aquí en Europa?
Entender la diversidad europea actual, aunque las poblaciones en nuestro continente son muy homogéneas. Queremos explicar cuando llegaron los primeros humanos a Europa. Creemos que fue hace 40.000 años. Buscaremos a qué zonas llegaron primero; qué impactó tuvieron las glaciaciones en los movimientos migratorios; la influencia del neolítico, es decir, de la agricultura; los efectos de las migraciones más recientes, por ejemplo, de los romanos, fenicios, egipcios.
Las poblaciones que presentan más diferencias en Europa son los gitanos, que provienen de la India, y los lapones.

- ¿Los lapones de dónde provienen?
Tienen influencias de Siberia pero son muy diferentes porque estuvieron aislados mucho tiempo.

- Yo, como indivíduo europeo, ¿puedo participar en la investigación?
Es parte del proyecto. Por un lado buscamos a gente que nos interese por su procedencia geográfica, como sería un masai, pero, por otro, invitamos a todo el mundo a que se someta a una prueba de ADN.

- ¿Cómo se puede hacer?
En la página web del proyecto pueden comprar un Kit de ADN y enviar la muestra a Estados Unidos. En unos días recibirá los resultados que conformarán su linaje. Si cede voluntariamente esos resultados nos ayudará a ampliar la investigación.

- ¿Cuándo tendrán los resultados del estudio?
Aún queda. Estamos en el proceso de recogida de pruebas. En 2010 calculamos que obtendremos los resultados.


Entrevista completa en La Vanguardia

El hallazgo de una fuente romana puede adelantar la fundación de Oviedo en 4 siglos

Publicado en Soitu

Las pruebas realizadas con el Carbono 14 a los restos de un mortero hidráulico perteneciente a una fuente hallada en Oviedo las sitúan en la época de la Roma Imperial, alrededor del siglo IV, lo que podría adelantar los primeros asentamientos humanos en la ciudad de Oviedo en cuatro siglos sobre la fecha de su fundación en el año 761.

El Gobierno del Principado anunció el pasado 17 de julio el hallazgo de una fuente en las obras de ampliación del Museo de Bellas Artes de Asturias, en Oviedo.

Los resultados de las restos que se mandaron a la empresa estadounidense Beta Analytic, con sede en Miami, para su examen de radiodatación a través del Carbono 14 han concluido, con un 95 por ciento de fiabilidad, que una de las cuatro muestras analizadas pertenece a una construcción realizada entre el año 240 y 420, entre los siglos III y V, en la época de la Roma Imperial.

En rueda de prensa, el director general de Patrimonio Cultural de Asturias, Jose Adolfo Rodríguez Asensio, y el arqueólogo que dirige las excavaciones, Rogelio Estrada, han dado a conocer hoy estos resultados.

Asensio ha puntualizado que ahora no es el momento de discutir el origen de la fundación de Oviedo pero ha reconocido que a lo largo del tiempo, tanto desde el punto de vista histórico como arqueológico, han quedado "interrogante sin responder y materiales sin explicar".

Por ello, Estrada ha pedido un periodo de reflexión para que los historiadores, "con instrumentos de mayor alcance", puedan interpretar los nuevos datos.

El mortero se encuentra en el estrato inferior y pertenece a la época más antigua, mientras que la de la capa superior son unos restos óseos datados entre los años 650 y 780.

La tercera muestra se ha datado entre los años 1040 y 1260 y los de la cuarta han sido desechados por que han sido contaminados por alguna raíz.

Estrada ha explicado que las tres primeras fechas superpuestas en el tiempo son "coherentes" y tienen "una secuencia lógica" de la superposición de estratos, una datación cronológica descendente desde las estructura más elevadas hasta el mortero.

En este sentido, Asensio ha indicado que la serie de sedimentos arqueológicos forman "una secuencia que es coherente con la estratigráfica".

El representante del Gobierno del Principado ha afirmado que una fuente monumental de estas característica "no se hace en medio del campo si no en un sitio donde tenga sentido, que sirva para algo y donde haya una población fuerte y potente, no de cuatro amigos".


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22 agosto 2008

Los arqueólogos descubren un tejido y tintes de hace más de 2.000 años en Castromao

Publicado en La Región
L. F.

Un tejido ‘casi único’. Con estas palabras definía ayer el director de las excavaciones del yacimiento celanovés de Castromao, Luis Orero, el descubrimiento de un trozo de tela del siglo I d.C. ‘En uno de los cortes encontramos una jarra de cerámica que, en su interior, albergaba cinco monedas envueltas en un tejido de hace 2.000 años. Un descubrimiento casi único porque, el suelo árido del que se compone Galicia, no permite la conservación de los tejidos’, explicaba Luis Orero. Este hallazgo, conjuntamente con un trisquel de piedra que en su parte central conserva débilmente un tinte de color ocre anaranjado, ha sido posible a través de la campaña de limpieza, excavación y consolidación que en los últimos 50 días se ha desarrollado en Castromao, dentro de un convenio de colaboración entre el Concello celanovés y la Dirección xeral de Patrimonio Cultural. ‘Estos descubrimientos y las valoraciones que posteriori se realizan sobre ellos, hacen que merezca la pena seguir trabajando en Castromao’, afirmaba el delegado provincial, Xosé Carlos Sierra, que ayer presidió la clausura de las excavaciones por este año.

Al contrario que en pasadas ediciones, donde se contaba con la colaboración de jóvenes participantes del campo de trabajo, este año las excavaciones han estado protagonizadas por un grupo de dos arqueólogos y dos obreros, cuyo trabajo ha consistido en la ampliación, en siete cuadros de tres por tres metros, de un área que ya fue excavada en el año 2002. ‘Se trata de una zona donde se suponía que debía estar el cierre de la antigua muralla, pero las excavaciones han descubierto una barriada residencial, con casas de tipo circular y rectangular. Lo que confirma que la superficie del castro es mucho mayor de la que se creía hasta ahora’, añadía Sierra.

En esos 18 metros cuadrados de superficie, conjuntamente con los tejidos y el trisquel con elementos decorativos, se han encontrado restos de cerámica, estructuras, así como agujas y demás enseres decorativos que ya han sido trasladadas al Museo Arqueológico Provincial para su estudio y consolidación. Malas costumbres Partidario de que el yacimiento permanezca abierto al público durante todo el año, el director de las excavaciones advertía ‘todos los años -lleva 17 en Castromaodebemos realizar una consolidación de la estructura que queda a la vista porque la gente tiene la mala costumbre de andar por encima de las piedras’.

Durante el día de hoy, los operarios subirán hasta el castro para recoger todo el material. Los trabajos en el yacimiento no regresarán hasta el año que viene, ‘si la dirección xeral de Patrimonio tiene a bien, continuar con las excavaciones en Castromao. Lo que si que haremos cuando llegue el invierno, es una campaña de limpieza de matorrales en todo el perímetro’, anunciaba Orera.

Incluido en la Red Gallega de Patrimonio
El yacimiento arqueológico de Castromao pasa por ser uno de los principales referentes de la cultura castrexa del Noroeste peninsular, tanto por su larga presencia en el tiempo (al menos desde el siglo V a.C. hasta el siglo II d.C), como por la riqueza documental encontrada tras años de excavaciones. Motivos que han impulsado a la Consellería de Cultura e Deporte a incluir al yacimiento celanovés, dentro de la iniciativa de la ‘Rede Galega de Patrimonio Arqueolóxico, que persigue ampliar el grado de protección de yacimientos de toda la comunidad, con la certificación de Bien de Interés Cultural (BIC)’, anunciaba Xosé Carlos Sierra.

Dicha iniciativa incluye una veintena de castros distribuidos por toda la geografía gallega, incluidos seis conjuntos ubicados en la provincia de Ourense: San Cibrao de Lás (San Amaro/Punxín), el Coto do Mosteiro en O Carballiño, los castros de San Millán y Salceda (ambos en el Concello de Cualedro) y el conjunto arqueológico de San Tomé (Ourense), además del yacimiento celanovés. Esta distinción, la mayor que puede realizar una comunidad autónoma, se une a los trabajos que se están realizando en la casa rectoral. Unas obras de recuperación del edificio que, ‘por el momento, no está definida cuál será su utilidad’, advertía Sierra.

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En el Museo de Arte Sacro de Teruel

Publicado en Aragón Digital
Laura Mucientes Román

Ordenar las obras por su función religiosa y no artística es la apuesta de Pedro Luis Hernando, director del Museo de Arte Sacro de Teruel. Esta galería recibe unos 50.000 visitantes al año y están expuestas alrededor de 250 obras divididas entre esculturas, pinturas y elementos orfebres.

El museo de Arte Sacro de Teruel está compuesto por cinco salas y están ordenadas siguiendo el Antiguo y Nuevo Testamento. La primera estancia comienza por la creación y a continuación se pueden observar obras de San Juan Bautista, San Joaquín y Santa Ana, y por último, la Virgen.

La segunda sala está dedicada a la vida de Cristo, desde su nacimiento, epifanía pasando por todas las escenas de la pasión, muerte y resurrección. La tercera estancia está destinada a los santos y mártires, que viene a simplificar la actitud de estos personajes. La cuarta galería rinde homenaje a la eucaristía que sería el recuerdo mediante la misa de todo lo que Jesucristo enseñó y que aparece en los evangelios.

Por último, la quinta sala se sale un poco del patrón ya que está dedicada a los conventos y monasterios de la provincia. Cuando se cerró el monasterio de Báguena y el de Gea de Albarracín, las monjas cedieron las mejoras obras al museo.

El director del museo es Pedro Luis Hernando y está muy satisfecho con los resultados desde que se unió la entrada de la catedral con el museo porque “hablamos de unos 50.000 visitantes al año por lo que no tiene nada que envidiar a otras galerías de Aragón u otros museos diocesanos de España”.

Las líneas de trabajo que tiene el museo a corto plazo son la realización de una guía, para que la gente pueda saber con exactitud que está viendo, seguir trabajando en la página web para darle más contenidos y seguir con la política de exposiciones, “el objetivo es realizar cuatro muestras al año con los materiales que tenemos custodiados en el almacén”, ha declarado el director.

Un objetivo a largo plazo sería la colaboración con el Museo de la Semana Santa que está previsto que abra sus puertas en el año 2010 como afirmó el alcalde de Teruel, Miguel Ferrer, ya que a juicio de Pedro Luis se podría complementar con piezas que están en el museo.

En cuanto a artistas con nombre, la colección alberga una serie de obras del pintor valenciano Antonio Bisquert, que destacan por su calidad pictórica. Su técnica se puede admirar en los cuadros de la Inmaculada, Santa Teresa de Jesús, San Juan Evangelista o el Anuncio a los pastores. Gracias a una donación de cinco terracotas el museo cuenta con otro autor importante, el escultor Mariano Benlliure.

"El árbol de la vida"

El museo se encuentra ubicado en el Obispado de Teruel y para entrar hay que atravesar un patio cuyo suelo es la antigua madera que había en la nave central de la catedral. En la entrada, los visitantes pueden observar unos azulejos que pertenecen a la cerámica de Manises del siglo XVIII.

En la planta baja se encuentra una de las mayores joyas que tiene este museo, “El árbol de la vida”, que fue traído de Filipinas en el siglo XVII. El Cristo y los medallones están realizados en marfil y la madera está policromada. La obra perteneció a las Dominicas de Albarracín y en opinión de Pedro Luis llama la atención por los detalles que tiene la obra pues “parece que han trabajado con herramientas finísimas”.

Otra de las obras importantes que alberga este museo es la “Virgen de la Misericordia”, una tabla gótica realizada en el siglo XV. En el cuadro están representados los siete pecados capitales y lo más importante del cuadro, a juicio de Juan Antonio Alpuente, consejero del museo, es que la Virgen con su manto protege a todo el conjunto de la sociedad, desde los reyes, obispos, hasta los simples ciudadanos.

En cuanto a la escultura medieval, en la primera sala podemos contemplar tres imágenes románicas de la Virgen con el Niño que son los mejores ejemplos que existen en la provincia de Teruel.

En la sala dos podemos observar el conjunto del Calvario procedente de la parroquia de San Pedro del Sarrión. Esta obra está realizada en madera de sabina y se descubrió gracias a unos niños que estaban jugando en la zona.

La sala del trono

En la planta superior se pueden apreciar varias obras que pertenecen a la pintura medieval. Un ejemplo es “Santa Catalina” que está atribuida a Lorenzo Zaragoza, un pintor de la corte de Pedro IV. En este cuadro se pueden apreciar algunas características del arte medieval turolense que se encuentra entre dos focos de producción artística de primer nivel como son los talleres de Zaragoza y Valencia.

La orfebrería es uno de los elementos característicos de este museo y la mayor parte se encuentra en la Sala del Trono que era la estancia de representación del obispo. Según el director del museo esta estancia es la más rica del museo y es donde se han colocado todos los elementos relacionados con la eucaristía. Asimismo, se pueden contemplar las cruces procesionales como la “Cruz de Torrijas”, del siglo XIII, que es la más antigua de la provincia.

Otra pieza llamativa es un cofre realizado en el taller de los hermanos Embriachi en Florencia. Está realizado en marfil y según los estudios se trata de un cofre amatorio que se regalaba en los matrimonios entre personajes de la nobleza.

El Museo de Arte Sacro de Teruel alberga una gran colección en cuanto a pintura y escultura medieval, sin olvidar la orfebrería, donde se puede contemplar gran parte del patrimonio turolense ya que según su director “hay cosas más interesantes de las que se creía”.

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Barcelona: Las obras de la Filmoteca se retrasan al aparecer cerámica de la Edad de Bronce

Publicado en El País
Àngels Piñol

Los cinéfilos barceloneses tendrán que seguir acudiendo a la avenida de Sarrià. La futura sede de la Filmoteca de la Generalitat, que se construirá en la Illa Robadors en el Raval de Barcelona, tardará aún bastante en abrir sus puertas al público. La obra se adjudicó en diciembre de 2006 a una empresa constructora por 11,7 millones de euros y la previsión era que estuviera lista a principios de 2009. Pero los plazos están lejos de cumplirse. Los arqueólogos del Museo de Historia, dependiente del Ayuntamiento, llevan un año trabajando en el solar de la plaza Salvador Seguí y han encontrado trozos de cerámica de la Edad de Bronce, datada entre 1.800 y 1.500 antes de Cristo, además de restos de edificios de la Edad Moderna. Su previsión es concluir la excavación en unos meses.

El hallazgo se compone de cuantiosos restos de cerámica de color marrón y gris, de distinta factura y tamaño: desde trozos de un centímetro a otros entre los 15 y 20, y de estructuras de combustión. Y su valor reside básicamente en que ha confirmado al equipo de arqueólogos la existencia más o menos estable de un asentamiento humano en esta zona del Raval en la Edad de Bronce. "Hemos trabajado en cuatro puntos del solar y nos ratifican que hubo la presencia de algún hogar en esta zona", explicó Rony José, director de la excavación en el breve paréntesis que hizo ayer el equipo de arqueólogos para ir a comer.

El descubrimiento de cerámica de la Edad de Bronce en esta zona de Barcelona no es nuevo. Josep Pujades, uno de los responsables de arqueología del Museo de Historia, abundó que ya se encontraron piezas similares en esa zona del Raval, como en las calles de Sant Pau con Riereta, Reina Amalia o en la zona de Sant Pau del Camp. Y el director de la excavación recordó también que se encontraron restos parecidos bajo el nuevo edificio que da a la Rambla del Raval y que acogerá en el futuro a los sindicatos. No solo hay restos en el solar de la Edad de Bronce: además se han encontrado restos de pozos, sinias (plataformas circulares) y silos. El Departamento de Cultura calcula que las excavaciones concluirán este otoño y que las obras del edificio propiamente dicho podrán empezar en 2009, por lo que la previsión inicial de apertura está completamente rota. Pujades maneja otras fechas y estima que las tareas de excavación podrían estar listas antes de final de año. Pero hace varias anotaciones: recuerda que los arqueólogos entraron en el solar hace precisamente un año (el 20 de agosto de 2007), pese a que en 2004 ya hicieron unas primeras zanjas longitudinales y en 2006 ya tenían hecho el proyecto arqueológico además de realizar una primera limpieza. "Son formas de enfocar el tema porque las obras ya han empezado hace tiempo. Las excavadoras están trabajando y han realizado el muro perimetral y nosotros intentamos compaginar nuestro trabajo con el de los operarios", dijo Pujades. La inversión prevista, en principio, no se ha visto encarecida por el retraso.

La Filmoteca de la Generalitat es una pieza básica del proyecto del Ayuntamiento para revitalizar la zona sur del Raval. Las callejuelas vuelven a estar ahora llenas de prostitutas y de personas adictas a la heroína. "A esta zona sólo la salvará la Filmoteca", explicó Enrique, un comerciante de la zona que reside en el barrio desde hace un año. El hotel Barceló, sin embargo, cumplirá su programa: tiene previsto abrir sus puertas para la Mercè. O, a lo sumo, en octubre, como apuntó ayer algún operario. "Claro que nos gustaría que la Filmoteca estuviera ya en funcionamiento, pero a veces se dan estas situaciones. Nos podría haber pasado a nosotros con el hotel", dijo Álvaro Pacheco, del Grupo Barceló. El hotel, de 180 habitaciones, tendrá cuatro estrellas. "Es una apuesta arriesgada pero creemos firmemente el proyecto", explicó Pacheco.

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21 agosto 2008

Primer banco de ADN para identificar desaparecidos de la Guerra Civil

Publicado en AFP

Más de cien personas, algunas llegadas de varios países europeos y americanos, han contribuido a crear en España el primer banco de ADN que ayudará a identificar los cuerpos de sus familiares desaparecidos durante la Guerra Civil (1936-1939) y la dictadura de Franco (1939-1975).
El pasado 18 de agosto, la Casa de Cultura de la localidad de Aranda de Duero, en Burgos, se llenó de gente de toda España, "de Francia, Suiza, Italia y Brasil", donde muchos emigraron por la guerra, relató a AFP Emilio Silva, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH).


Un total de 110 personas que se prestaron a someterse a un 'frotis bucal' -una muestra de saliva de la boca- al que se hará un "análisis de ADN mitocondrial" cuyos resultados se esperan para comienzos de 2009.

Creen que sus familiares desaparecidos durante la guerra están enterrados en alguna de las siete fosas comunes existentes en la zona, una de las cuales se exhumará en breve para identificar entre 30 y 50 cuerpos.

La ARMH es la impulsora de esta iniciativa que "hasta ahora sólo se había hecho de forma individual" y que "va a servir para los casos aún sin identificar o para las nuevas fosas" que se abran en la zona, explicó.

Se trata de un "modelo para indentificar a los desaparecidos de la Guerra Civil y de la dictadura" y "un buen precedente que posiblemente se lleve a más sitios de España", estimó el impulsor de esta asociación, que se creó hace ocho años y que desde entonces ha exhumado en España 110 fosas con 1.200 cuerpos.

La ARMH posee datos de la existencia de casi 400 fosas en el país, donde 5.000 personas desaparecidas en esa época son reclamadas por sus familiares.
Aunque "es imposible saber cuántas hay" en España, asegura.

La Guerra Civil española, que causó más de 500.000 muertos, enfrentó durante tres años a las fuerzas de derecha que dieron un golpe militar con los partidarios del gobierno republicano.
Terminó con la victoria de los militares golpistas dirigidos por el general Francisco Franco, que se erigió en el 'caudillo' de una dictadura que duró hasta su muerte, en 1975.

La asociación eligió Aranda de Duero para crear este banco gracias a la movilización de sus habitantes, lo que ha contribuido a que Burgos sea la provincia española donde más exhumaciones de fosas se han practicado.

Se trata de "una zona con muchas desapariciones", debido posiblemente a una voluntad de "limpieza política", en palabras de Silva, en una provincia castellana donde vivían "muchos ferroviarios sindicados" y donde el general golpista y de derecha Franco instaló su gobierno durante la guerra.

La ARMH, que hasta hace dos años no tenía subvenciones del Estado, sigue reclamando a éste que se encargue de buscar e identificar a los desaparecidos en ese período.

La ayuda recibida "es un parche; no soluciona el problema", lamenta Silva, que subraya que "España es prácticamente una excepción, ya que en Sudáfrica, en Guatemala, Chipre, Timor, esto lo ha hecho el Estado".

"Los que el otro día eran voluntarios tomando las muestras, deberían ser funcionarios", desea el presidente de la asociación, que sólo tiene contratados a un arqueólogo y un administrativo.

"En vez de garantizar los derechos humanos, el Estado está delegándolo a un grupo de voluntarios", se lamenta, a pesar de la recientemente adoptada Ley de la Memoria Histórica para rehabilitar a las víctimas de esa etapa.

Además la ARMH trabaja para que la ONU, que sólo reconoce las desapariciones acaecidas a partir de su creación en 1945, contemple el caso español. Silva se muestra esperanzado de que "esto pueda cambiar", ya que "el caso español ha hecho bastante ruido fuera" en los últimos años.

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Salen a la luz importantes restos arqueológicos romanos en las obras que la Consejería de Cultura está llevando a cabo en San Felipe Neri, en Toledo

Publicado en La Cerca

Los trabajos de rehabilitación que la Consejería de Cultura está llevando a cabo en el edificio conocido como ‘Oratorio de San Felipe Neri’, en Toledo, para su futura reconversión en un centro cultural, han dejado al descubierto unas estructuras romanas, posiblemente vinculadas al complejo termal que se extiende en la zona de la plaza Amador de los Ríos.

La consejera de Cultura, Soledad Herrero, ha destacado la importancia de este hallazgo que “nos va a permitir aportar nuevos datos a la investigación que se viene realizando sobre el conjunto hidráulico de época romana que discurre por el subsuelo de esta zona de Toledo”.

En opinión de Herrero, “siempre es un motivo de satisfacción poder ser testigo de la valiosísima información que nos aporta nuestro patrimonio y que desde el Gobierno regional contribuyamos a poner en valor y a devolverle su dignidad”.

La intervención en el Oratorio de San Felipe Neri por parte de la Consejería de Cultura continuará hasta su total adecuación como centro expositivo. De hecho, dada la envergadura de los trabajos, estos se extenderán a lo largo del presente año.

La actuación en este antiguo edificio del siglo XVI, declarado Bien de Interés Cultural con categoría de Monumento desde febrero de 1998, se inició en septiembre del año pasado, con la realización de sondeos y catas murarias tanto en la capilla como en el patio de acceso.

El estudio arqueológico que se derivó de estos trabajos permitió conocer las diferentes fases constructivas del inmueble, así como la dimensión de la bóveda de medio cañón que cubre la cripta y que abarca la totalidad del subsuelo de la capilla.

Asimismo, se evidenció la existencia de otra bóveda situada bajo el patio de acceso y las dependencias anexas, hasta ahora desconocidas.

Desde el pasado mes de abril, las actuaciones se han estado centrando, precisamente, en la limpieza y excavación de esta bóveda, donde se han encontrado, además de abundantes restos óseos, muros romanos de gran envergadura, una conducción de agua y numerosos fragmentos cerámicos, datados en el siglo I d.C.

El futuro espacio cultural estará cogestionado por el Gobierno regional y el Grupo Tolmo para la celebración de exposiciones y otro tipo de actividades, tal y como acordaron ambos en el convenio de colaboración que suscribieron en 2007.

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Un congreso analizará los descubrimientos de La Carisa

Publicado en La Nueva España
José A. Ordóñez

El salón de actos del centro cultural de Cajastur en Oviedo acogerá del 8 al 11 de octubre un congreso internacional en el que prestigiosos expertos analizarán los vestigios astures localizados por los arqueólogos en La Carisa y en la vía de La Mesa. Los Príncipes de Asturias han aceptado la presidencia de honor de una cita titulada «En los orígenes del Reino de Asturias. Causas políticas y militares», organizada por la Asociación de Amigos de La Carisa, con el respaldo de diversas entidades públicas y privadas. Las fortificaciones de El Muro, en la vía de La Mesa, y del Homón de Faro, en La Carisa, han sido estudiadas con detalle durante los últimos años por Jorge Camino, Yolanda Viniegra y Rogelio Estrada. Según estos arqueólogos, se trata de «dos extraordinarias barreras defensivas, situadas en las altas cumbres de la cordillera Cantábrica, que fueron concebidas para cortar el curso de las dos principales vías romanas que entraban en la Asturias Transmontana».

Los expertos han comprobado que fueron construidas «con el objetivo de impedir una invasión militar proveniente del centro peninsular» y que, además, denotan «una organización política con una amplia cobertura territorial». Las pruebas de carbono 14 confirman que ambas fortificaciones fueron erigidas entre finales del siglo VI y primeros años del VII de nuestra era, lo que las sitúa en los instantes previos al Reino de Asturias. Por ello, suponen una trascendental aportación al conocimiento de los hechos que precedieron a un momento notable de la historia de la región, que todavía hoy acapara gran cantidad de estudios y debates. El congreso de Oviedo servirá para dar a conocer el resultado de las investigaciones llevadas a cabo tanto en La Carisa como en La Mesa, relacionando las construcciones defensivas con el turbulento contexto político y militar de los últimos momentos del reino visigodo.

Según los organizadores, la presencia de destacados especialistas en este período permitirá ofrecer una visión más actualizada de las distintas perspectivas de las investigaciones en marcha. El programa del congreso se abrirá a mediodía del miércoles 8 de octubre, con un acto inaugural que estará presidido por la consejera de Cultura y Turismo del Principado, Encarnación Rodríguez. Inmediatamente después, Francisco Diego Santos, catedrático de Griego, pronunciará la conferencia de apertura del evento, titulada «Asturias romana y visigoda».

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Más información sobre el Congreso en la Web de La Carisa y en noticias anteriores

19 agosto 2008

La Alcudia suspende la excavación docente por falta de subvenciones

Publicado en Diario Información
J. P.

La Fundación Arqueológica La Alcudia ha suspendido las excavaciones docentes para estudiantes universitarios después de que la Conselleria de Cultura haya denegado la subvención de 15.000 euros solicitada para la campaña que debía de haber comenzado ayer en el yacimiento ilicitano. Sus responsables han decidido no recurrir y emplear tiempo y esfuerzos en dar salida al trabajo acumulado durante los últimos meses, que se han dedicado casi en exclusiva al montaje del centro de interpretación inaugurado en junio.

La campaña debía de haber comenzado en pleno mes de agosto. La fecha se había adelantado respecto a las últimas ediciones, debido a las nuevas fechas de inicio de curso de la Universidad de Alicante. Aunque buena parte del equipo de trabajo regresó ayer al yacimiento, no le esperaba unas duras jornadas de excavaciones.

Según explicó el gerente de la fundación, Diego Peña, la Conselleria de Cultura denegó la subvención para el alojamiento y la manutención de los estudiantes por un defecto administrativo en la tramitación. Aunque se podía haber recurrido y resuelto, Peña explicó que de acuerdo con la opinión del director del consejo científico, Lorenzo Abad, se decidió acatar la decisión y dedicar el personal a otros proyectos puesto que "hay mucho trabajo por hacer".

El director de la Fundación, Rafael Ramos, recordó que las campañas de excavaciones docentes comenzaron en 1981 y se habían desarrollado hasta ahora de forma ininterrumpida, aunque la colaboración de la Administración autonómica no siempre ha llegado ni a tiempo, ni en las cantidades demandadas.

Peña explicó que la consecución de subvenciones para la excavación e investigación científica no es fácil, pese a la cual existe el compromiso de la Diputación para colaborar en la financiación del proyecto de las termas romanas orientales y la voluntad del Ayuntamiento de Elche de participar en esta misma o en otra iniciativa.

La arqueóloga Mercedes Tendero explicó que la decisión ya se había comunicado a los estudiantes que debían de haber participado en la campaña, a quienes se dará prioridad para asistir el próximo año, si mantienen su deseo de trabajar en el yacimiento donde apareció La Dama de Elche.

Aunque la vocación de la fundación sigue siendo compaginar la tarea docente e investigadora, la arqueóloga reconoció que la suspensión de la campaña va a venir muy bien para sacar adelante el trabajo acumulado durante los meses y permitir realizar con mayor desahogo el cambio de ubicación de diversos despachos del museo de La Alcudia como consecuencia de la ampliación y mejora del laboratorio arqueológico.

El equipo científico mantuvo durante la mañana de ayer una reunión de trabajo en la que se perfilaron los nuevos proyectos y los plazos de ejecución para los próximos meses.

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Más de 200 gallegos buscan los restos de familiares paseados en la Guerra Civil

Publicado en El Faro de Vigo
Rosa Prieto

La edad de familiares y testigos que les pueden ayudar a desenterrar a las víctimas de la Guerra Civil juega en su contra. Hace días, mientras un equipo de arqueólogos de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) exhumaba una fosa en Tejedo del Sil, vecinos de la localidad leonesa velaban en el tanatorio al hijo de uno de los paseados en ese lugar en octubre del año 1937.

"Los nietos de las víctimas de la dictadura tienen una edad que les permitirá hacer realidad el deseo de sus padres. Pero muchos de los hijos, ya han muerto sin recuperar los restos de sus desaparecidos. No sólo el que provocó esto, sino el [Gobierno] que consiente que esto sea así también es responsable", sentencia Santiago Macías, vicepresidente de la ARMH, colectivo originario del Bierzo leonés, promotor de las primeras exhumaciones del franquismo en España.

Aunque la dictadura de Franco terminó hace más de un cuarto de siglo, más de 5.000 familias siguen buscando a sus desaparecidos en las miles de enterramientos clandestinos en cunetas, montes y tapias de cementerio.

Desde que la ARMH exhumó la primera fosa del franquismo en Priaranza del Bierzo (León), en el año 2000, el equipo ha recibido la petición de más de doscientas familias gallegas para recuperar los restos de sus allegados, pero son menos de la mitad de los casos los que están documentados y localizados.

Las solicitudes se disparan en los meses de verano, coincidiendo con las campañas de exhumación que los equipos de arqueólogos realizan por todo el territorio. En Galicia, la ARMH hizo su primera exhumación en el verano de hace cinco años. Fue en un monte de Ourense, donde permanecía enterrado el andaluz Miguel Cardeñas desde que había sido fusilado en 1949.

A esa primera actuación en Galicia, se suma la apertura de ocho fosas más en Portomarín, O Vicedo y A Fonsagrada, en Lugo; As Pontes, O Pino, Ames, en A Coruña; Areas y Xinzo, en Pontevedra. En total: 33 cuerpos exhumados en Galicia.
Ocho años de trabajo que se traducen en más de 100 fosas abiertas en España y más de mil cadáveres recuperados.

La campaña de exhumaciones de este año comenzó hace un par de meses. En la lista prevista por la ARMH hasta otoño, hay una decena de fosas en Burgos, Zamora, León, Palencia y Asturias. Además de las dos que prevén abrir en Quiroga y Mondoñedo (Lugo), los arqueólogos retomarán los trabajos iniciados el año pasado en O Pino y Ames, donde esperan localizar un total de siete cuerpos.


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Hallazgos avalan origen prehistórico a unos menhires y una ruta entre Meseta y Cantabria

Publicado en Soitu

La excavación del Menhir de las Atalayas, en Avellanosa del Páramo (Burgos), ha dejado al descubierto restos de cerámica y piezas de sílex que confirman el origen prehistórico de estos monumentos pétreos de gran tamaño, lo que pudiera responder a una "alineación intencionada" entre Burgos, Palencia y Cantabria.

Se trata de la cuarta campaña de excavación de menhires en la zona, en todas se han encontrado restos de cerámica y sílex de origen prehistórico y en dos se han hallado enterramientos humanos, han explicado hoy a Efe el profesor de la Universidad de Burgos, Miguel Moreno, director de los trabajos junto al catedrático de Prehistoria de la Universidad de Valladolid, Germán Delibes.

Es la primera vez que en España se excavan menhires, sobre los que se sabe muy poco, con un proyecto científico debidamente ordenado y planificado, ha precisado Moreno.

Los dos profesores sostienen que los menhires de Burgos, Palencia y Cantabria mantienen un alineamiento intencionado que podría obedecer a la articulación de una senda o ruta entre la meseta Castellana y Cantabria, que fue utilizada por los hombres prehistóricos.

Estaría compuesta, según sus estudios, por unos cincuenta menhires y une las vegas y páramos de la Cuenca del Duero con la alta montaña de Cantabria.

En todos los excavados se han encontrado restos de cerámica y sílex o humanos, lo que demuestra una intencionalidad todavía no aclarada, y que se investiga junto a la razón que de hincar en tierra estos grandes elementos pétreos que en la mayor parte de los casos tienen más de dos metro de altura.

Ambos investigadores han enviado las muestras obtenidas a laboratorios especializados de Holanda y España para la datación de los mismos, aunque se piensa que los objetos y enterramientos descubiertos pueden tener entre 3.000 y 4.000 años de antigüedad.

En 2005 se realizaron excavaciones en el menhir de la Cuesta del Molino, en Villaescobedo de Valdelucio (Burgos); durante 2006 en el menhir del Canto Hito, en Revilla de Pomar (Palencia), y en agosto de 2007 en el menhir de Piedra Alta, en la localidad de San Pedro Samuel (Burgos).

En el caso del primero, se sabe que se instaló y que bastante después se hizo un enterramiento, mientras que en el de Piedra Alta es muy probable que el enterramiento fuera anterior o coetáneo a su colocación.

Moreno ha explicado que se trata de una investigación "arriesgada" porque un menhir no deja de ser una "piedra hincada" en medio del campo, y "que lo mismo podría ser un mojón de hace cien años que una piedra clavada en la prehistoria".

"Siempre hemos tenido dudas sobre estos elementos que arqueológicamente son mudos", tienen un significado "pero no conocemos cuál, aunque se conoce que pueden estar vinculados al neolítico, a la época de los dólmenes, ha añadido.

Los expertos coinciden en que son monumentos que servían como marcadores territoriales y ejes de prácticas mágico-religiosas.

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14 agosto 2008

El análisis de Palat revela una sólida industria medieval de textiles

Publicado en Diario de León
Cristina Fanjul

Veinte años después de su puesta en marcha, la Universidad ha concluido los resultados del estudio antropológico de los restos hallados en la iglesia de Palat del Rey.

La investigación, realizada por la profesora María Edén Fernández, y dirigida por Luis Caro Dobón, ha descubierto, mediante el análisis osteológico de los cuerpos, la actividad ocupacional de la población de este barrio de la capital.

Su valor resulta sobresaliente no sólo por el número de individuos implicados -más de 700- sino también porque se trata del primero que se realiza en la comunidad. Además, es importante subrayar el hecho de que compara los restos humanos de dos regiones diferentes: Palat del Rey y Gormaz (Soria).

Con este análisis se verifican las profesiones que durante siete siglos (del siglo XII al XVIII) desarrollaron los vecinos del barrio de Palat del Rey.

El estudio comprende un total de 708 individuos, de los cuales 495 son varones y mujeres adultos. De éstos 310 personas pertenecen a la necrópolis urbana de Palat de Rey (s.XII-XVIII), de los cuales 175 son varones y 135 mujeres; y 185 a la población rural de Gormaz (s. XIII- XIV), en la provincia de Soria, de los cuales 96 son varones y 89 mujeres. Las conclusiones de la población leonesa son varias.

Entre ellas, cabe destacar que los varones muestran un total de 43 lesiones enthesopáticas y las mujeres 41, tan solo 2 menos, que son las de los músculos tríceps braquial en la escápula y redondo menor en el húmero, relacionadas con oficios de leñador, herrero y carpintero. El resto de las lesiones enthesopáticas son coincidentes, aunque en su gran mayoría con un menor porcentaje de afectación en las mujeres. Es por ello que la actividad cotidiana de las mujeres de Palat desborda lo considerado como generalmente habitual en el sexo femenino. Palat nos ofrece la imagen de una mujer plenamente integrada en la productividad artesanal de la población, alejada, por tanto, de lo considerado como única dedicación exclusiva a las «tareas del hogar». Además, el gran número de mujeres dedicadas a estas labores hace pensar que Palat era el centro de un importante núcleo de economía dedicada a los textiles.

Las condiciones laborales entre los varones leoneses no varían entre la época medieval y la moderna, ya que no hay diferencias en cuanto a los marcadores óseos ocupacionales diagnosticados en ellos.

La población femenina medieval tiene más afectada la extremidad superior por marcadores óseos de actividad ocupacional, mientras que en la población moderna está más afectada la extremidad inferior, lo que se puede asociar con una mayor movilidad espacial de las mujeres de época moderna frente a las medievales.

Entre los varones y las mujeres de Palat existen diferencias estadísticamente significativas en 7 de los marcadores, 6 de ellos son más frecuentes en los varones y están asociados a los oficios de herrero y leñador, también se asocian con el levantamiento de objetos pesados con las piernas flexionadas durante la carga y descarga y con aquellas actividades que implican grandes desplazamientos a pie. Tan sólo la enthesopatía del músculo braquial en el cúbito es más frecuente en las mujeres, que aparece frecuentemente en los tejedores por los repetidos movimientos de flexión del antebrazo que realizan, por lo que propiamente podemos hablar de una población artesanal mayoritariamente de tejedoras en Palat.

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Descubriendo Irulegi

Publicado en Diario Vasco
Miren Imaz

Muy cerca de Pamplona, el Valle de Aranguren agrupa a pueblos que se han ido convirtiendo en los últimos años en extensiones de la capital navarra -véase Mutilva Alta y Mutilva Baja- y a diminutas localidades como Laquidáin o Ilundáin que o no llegan o apenas rebasan los diez habitantes. Si bien la totalidad de los pueblos que forman el municipio -a los anteriores hay que sumar Labiano, el deshabitado Góngora, Zolina, Tajonar y Aranguren- no llegan a los 7.000 habitantes, el Valle de Aranguren tiene una importancia histórica que no guarda relación con la densidad demográfica pasada, presente o futura.

Y ese pasado es el que están sacando a la luz desde hace una semana arqueólogos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, que cuentan con la colaboración de un grupo de jóvenes de distintas nacionalidades en una fórmula propia de la estación veraniega: la combinación de las campañas de excavación de los profesionales y los campos de trabajo.

Una caja de sorpresas
La primera toma de contacto de Aranzadi con Irulegi se produjo el pasado año como consecuencia de una fructífera coincidencia. A un equipo de la Sociedad de Ciencias que estaba realizando estudios sobre la población le tocó, en su recorrido por Navarra, ocuparse del Valle, y el Ayuntamiento del Valle recurrió a Aranzadi a fin de solicitar su colaboración en la recuperación, consolidación y puesta en valor de un castillo cuya existencia estaba sobradamente documentada pero del que apenas quedaban a la vista más vestigios que unas cuantas ruinas en lo alto de una loma. Una cima de 893 metros de altura, conocida como la peña de Laquidáin, que desde el nacimiento del Reino de Navarra, en el siglo X, hasta los turbulentos tiempos del siglo XV, que fueron la antesala de su desaparición, estuvo coronada por una fortaleza, presumiblemente integrada en el sistema defensivo de Pamplona.

Maider Carrere, la arqueóloga que dirige la excavación, asegura que Irulegi es «una caja de sorpresas». Cuando el año pasado, a instancias del Ayuntamiento del Valle de Aranguren -que por el momento es la única institución que financia la excavación-, emprendieron la primera campaña, el enclave proporcionó la primera sorpresa, y no fue una sorpresa menor: además de los restos propios del castillo, bajo tierra esperaban los vestigios de lo que parecía un castro de la Edad de Hierro. Y el promontorio de Irulegi se convirtió en un yacimiento global debido al amplio arco cronológico que abarca, en el que se está trabajando con una perspectiva también integral. «Tanto en la Edad de Hierro como en la Edad Media -afirma Carrere- los intereses de los pobladores sobre el territorio eran similares: buscar espacios son recursos suficientes para vivir y con puntos que, por su posición, permitieran controlar el entorno». Desde ambos puntos de vista, Irulegi era más que idóneo, y una de las hipótesis de trabajo del equipo se centra en buscar una continuidad en la historia del Valle y sus pobladores; ver si, donde por el momento hay siglos de vacío, se puede encontrar un período de transición que convierta a Irulegi en un hito en el Valle e, incluso, en uno de los enclaves que articuló el poblamiento en la cuenca de Pamplona. Y ver cómo vivían aquellas gentes.

Como reconoce Maider Carrere, «al contrario de lo que ocurre con Amaiur, en el que por su valor simbólico todos tienen puesta la mirada, el de Irulegi no es un castillo muy conocido, pero casi todos los días encontramos cosas muy interesantes: un pavimento precioso, nuevas estancias...» Porque Irulegi -probablemente construido en el siglo X pese a que los vestigios que se han hallado hasta ahora son posteriores- no era una lujosa residencia medieval, pero tampoco era una simple torre de vigilancia, sino un castillo «con capilla, con bodega, con unas torres circulares muy bonitas que miran a Pamplona...».

Irulegi, en cuya recuperación están participando activamente los vecinos del Valle -«en cuanto se llama a auzolan acuden, hay que destacar su esfuerzo»- requerirá muchos años de trabajo para que, de entre las ruinas, emerja un capítulo previsiblemente muy amplio de la historia de Navarra. Un trabajo que «sería más intensivo si alguna otra institución se sumara al impulso que está dando en solitario el Ayuntamiento del Valle».

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13 agosto 2008

La Garita posee junto a la avenida marítima uno de los yacimientos prehispánicos mejor conservados de Telde

Publicado en Telde Actualidad

La Garita cuenta con uno de los yacimientos mejor conservados en Telde. Se trata de una pequeña muestra simbólica que representa la zona habilitada en la que los antiguos canarios amontonaban, trabajaban y comercializaban el pescado. Grandes acumulaciones de piedras y cuernos de cabra como utensilio para la descamación dejan entrever cómo esa pequeña muestra que ahora representa un yacimiento refleja la cotidianidad que siglos atrás desempeñaban los habitantes de La Garita.

Según publica La Provincia-DLP, el yacimiento que duerme en el paseo de La Garita supone, gracias a su conservación, estructuración y mantenimiento, uno de los mejores yacimientos dignos de visita de la costa de Telde. A pocos metros, en la frontera de Playa del Hombre con Taliarte, se ubica todo lo contrario a lo descrito hasta el momento. Tres prehistóricas casas agazapadas en una ladera que les protege de los continuos vendavales constituyen el yacimiento que comenzó a estudiarse tras el inicio de las obras de urbanización de la zona. Ya se sabía de la existencia de estas casas antes de la década de los 40, cuando se construyeron búnkeres para la guerra, pero ahora la constructora del terreno tiene como condición para edificar el estudio y cuidado de la zona, "posiblemente repleta de yacimientos", según alega el arqueólogo Ángel Rodríguez.

Pero para el asombro del visitante lo que allí se encuentra no es más que un cúmulo de basuras y desperdicios que conviven a la entrada de las antiguas casas, sin signo alguno de mantenimiento o cuidado adecuado del lugar en cuestión.

Lo mismo ocurre con el yacimiento de Llano de las Brujas, acondicionado para su visita en el momento de su descubrimiento y que ahora está totalmente destartalado y abandonado junto a la GC-1.

La constructora del centro comercial también tiene la obligación de restaurarlo, pero la rehabilitación brilla por su ausencia por el momento, ya que los trabajos en la zona sólo se ciñen al futuro centro comercial y sus vías de acceso.

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Una jornada mostrará el resultado del estudio sobre el garum en Pompeya

Publicado en Diario de Cádiz
Pilar Vera

Tras estudiar entornos como Baelo Claudia, la Bahía de Cádiz o las factorías de salazón de Algeciras, el grupo de Investigación de la Universidad de Cádiz HUM-440 ha iniciado este verano un proyecto de colaboración con la universidad de Ca´Foscari, en Venecia. Un estudio que tiene como objetivo contrastar el funcionamiento de las industrias conserveras del entorno gaditano en la época romana con las que se daban en el ámbito del Vesubio -Pompeya y Herculano-: "Unas zonas del mediterráneo mucho menos conocidas", apunta el director de la parte española de la investigación, Darío Bernal.

El proyecto de colaboración -firmado por las universidades y aprobado por la Soprintendenza di Pompei-, se ha establecido por un periodo de cinco años y contempla que los arqueólogos de una y otra institución se den cita en Pompeya para realizar el estudio de campo. Este verano, la primera fase del proyecto reunió a un equipo de unas 25 personas. Un primer paso que incluye el estudio preliminar de aquellos edificios relacionados con la producción y el comercio de garum -sobre todo, la casa del comerciante Aulus Umbricius Scaraus y la llamada "oficina" o tienda del garum-, con el objetivo de elaborar un balance inicial y estudiar la documentación al respecto. "Como segunda actividad -indica Darío Bernal-, estaba estudiar el instrumental pesquero, todas las ánforas y la cultura material: es decir, la vajilla cerámica relacionada con el comercio de salsas de pescado producido en la zona".

"En Pompeya -explica el arqueólogo- se daba un consumo elevadísimo de salazones producidas en el entorno de Cádiz. Muchos de los atunes en conserva y en salazón que se producían en el Estrecho, se conservan en Pompeya, dadas sus características especiales. De hecho, la zona presenta la mayor colección de todo el imperio romano de instrucciones sobre el pescado de salazón gaditano".

La que constituye primera campaña del proyecto -El Garum el Pompeya y Herculano. Pesca y explotación de recursos del mar en ámbito vesubiano- ha dado unos mil objetos relacionados con la manufacturación pesquera. Y, entre ellos, se han encontrado "materiales orgánicos" vinculados a la pesca. Esto es: conservas de pescado todavía dentro de sus vasijas, en la zona de la tienda del garum. "Unas muestras que se estudiarán en el laboratorio para determinar qué especies se utilizaron y compararlas con lo que se hacía aquí", especifica Bernal. Los resultados de la excavación se mostrarán en unas jornadas que los arqueólogos de la UCA prevén organizar a finales de octubre, en la Facultad de Filosofía y Letras.

Durante esta primera campaña, además, ha tenido lugar la grabación de un documental docente sobre metodología de investigación arqueológica, a cargo de la empresa Bigthings. En este caso, se han recogido los trabajos efectuados en la regio V, ínsula 4, casa 3 de Pompeya. "Siendo la primera vez que tiene lugar una grabación de estas características a nivel español", indica Bernal.

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La excavación en la antigua muralla de Burgos sacan a la luz restos materiales y humanos de la Guerra de la Independencia

Publicado en Europapress

La excavación arqueológica que se está llevando a cabo desde el pasado mes de junio en la calle las murallas de Burgos, junto a la antigua muralla burgalesa, ha dado como resultado, por el momento, el hallazgo de varios restos, tanto materiales como humanos, procedentes de la Guerra de la Independencia (1808).

Según expuso hoy el alcalde en funciones, Javier Lacalle, durante la visita que realizó a la zona, se han encontrado esqueletos de soldados sorprendidos por el fuego francés a pie de muralla, restos de balas (algunas de ellas sin explosionar) y abundante material de artillería.

Lacalle subrayó la coincidencia de estos descubrimientos con la conmemoración del bicentenario de la contienda, "vivida de primera mano por la ciudad". El edil recordó que la zona de la muralla y del Castillos fue la mas afectada por la guerra.

Los sondeos arqueológico y la retirada de las tierras que se apoyaban en la estructura defensiva han permitido sacar a la luz en la zona media de la calle un lienzo de 95 metros lineales de muralla quebrados en cuatro tramos diferentes, siendo los dos extremos interrumpidos por la desaparición de la cerca de raíz de las voladuras llevadas a cabo en el asedio al sitio de Burgos durante la Guerra de la Independencia.

Además, se han exhumado tres pequeños cubos semicirculares situados de tal forma que buscan romper la monotonía de una pared recta de 40 metros de longitud.

Por ultimo, se ha localizado una puerta en el punto más elevado de la muralla que se sospecha que pudiera ser la 'puerta de los ferros', acceso vinculado a la judería.

OTROS RESTOS MEDIEVALES
Ademas de los restos relacionados con la Guerra de la Independencia, se han recuperado materiales que ponen de manifiesto el alto nivel adquisitivo y los antecedentes culturales de los vecinos de este barrio en al Edad Media.

En este sentido, se ha recogido una importante colección de cerámica que, aunque fragmentada, remite diferentes tipos de producciones entre las que destaca las de tradición mudéjar.

También se han localizado diversos fragmentos de hanuquillas o lucernas, cerámicas relacionadas con la fiesta hebrea del Hanuka, así como restos de yeserías artísticamente trabajadas.

El alcalde en funciones explicó que los trabajos realizados por una veintena de arqueólogos concluirán durante el mes de octubre y será entonces cuando se presenten de forma oficial y se decida que hacer con las piezas encontradas.

Algunas de ellas, según apuntó Lacalle, se expondrán en el Museo de Burgos y otras quedarán custodiadas en algún archivo u almacén municipal.

El Ayuntamiento redactó un proyecto de intervención arqueológica durante el pasado año que fue aprobado por la Junta de Castilla y León. Las obras se contrataron por un importe superior a los 400.000 euros.

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Unas excavaciones rutinarias descubren la vía que daba acceso a la Dénia romana

Publicado en Las Provincias
Javier Carceller

Si el denostado Plan General de Ordenación Urbana de Dénia ha aportado alguna cosa positiva a la ciudad, ha sido, sin duda, el amplio territorio que incluyó dentro del área protegida como patrimonio histórico, lo que obliga a los constructores a realizar prospecciones arqueológicas antes de levantar edificios, con el objetivo de descubrir las huellas que otras civilizaciones dejaron en el subsuelo de la ciudad.

El desarrollo de una intervención arqueológica urbana de este tipo, que en esta ocasión afecta a un solar situado entre la Ronda de las Murallas y la Avenida Miguel Hernández, ha supuesto el descubrimiento de vestigios de una vía romana, mediante la cual se accedía al epicentro de la ciudad romana de Dianium.

Es, ni mas ni menos, que el principal acceso a la Dénia romana del siglo I después de Cristo, el ramal que conectaba con la Vía Augusta en dirección a los asentamientos de Ondara, para desde allí llegar a Saetabis (Xàtiva), una de las principales comunicaciones del Imperio Romano por estas tierras, que estuvo operativa más de 2.000 años, y que fue reacondicionada durante la época medieval, hasta que quedó en desuso a mediados del siglo XIV.

Estas excavaciones arqueológicas se han desarrollado, tal y como marca el PGOU y el actual Plan General de Mínimos mediante convenio entre la empresa promotora y el Ayuntamiento de Dénia, atendiendo a su emplazamiento en el ámbito arqueológico de la ciudad romana.

Los trabajos forman parte del Plan Anual de Intervenciones Arqueológicas Urbanas y el arqueólogo, Josep Marqués, ha dirigido y dirige los trabajos de campo, bajo la supervisión del Servei Municipal d'Arqueologia de Dénia.

La singularidad del hallazgo radica en que en la periferia del solar de la antigua Dianium, la excavación en extensión de la parcela urbana ha procurado la detección y exhumación de un segmento de una vía romana, de sesenta metros de longitud y una anchura media de mas de cinco metros, de entre 5,10 y 5,65 metros. La vía se halla en un estado bastante bueno de conservación, dada su naturaleza. Está delimitada a ambos lados por una hilada de bloques de piedra o mampuestos hincados, y el pavimento, irregularmente conservado, está formado por una potente capa o nivel de gravas, en su mayoría de naturaleza caliza, con abundantes intrusiones de fragmentos de material edificio cerámico.

Una primera valoración parece descartar el que esta vía en algún momento hubiera estado dotada de un empedrado, summa crusta, con losas o cantos de grandes dimensiones. Más bien se trata de una vía pavimentada con un lecho de gravas de módulo mediano y pequeño, glarea stratae.

Ahora es posible visualizar la piel superior del pavimento conservado de la calzada. En las próximas semanas, la excavación integral del mismo permitirá documentar con precisión la composición y el modo de construcción del mismo, con probables superposiciones de fábricas distintas, con el objeto de dar solidez al firme.

Según informaron ayer el arqueólogo municipal, Josep A. Gisbert, y el concejal de Cultura, Juan Sancho, la alineación del vial ofrece "una evidente sintonía con la de unos de los viales urbanos documentados en la parcela del Hort de Morand, así como con el trazado de la antigua vía que unía las ciudades de Saetabis i Dianium, que discurría desde Ondara en dirección a Dénia.

El entorno arqueológico más inmediato del hallazgo es el de vestigios de estructuras de edificaciones de los siglos I y II después de Cristo hacia el sudeste, mientras que hacia el noroeste, aunque no contigua al trazado de la vía, se ha constatado la existencia de una densa necrópolis.

La excavación de los estratos que amortizaban el pavimento de la gravas de la calzada ha permitido constatar reparaciones del firme durante el medioevo, lo que parece indicar su uso como vía de comunicación hasta la baja edad media (siglos XIV y XV).

En opinión de Gisbert, el hallazgo, "constituye un punto de partida vital para reconocer las vías de comunicación que, durante la antigüedad clásica, jalonaron el Territorium de Dianium".

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