21 diciembre 2010

La ciencia descubre cómo era una familia neandertal

Publicado en La Vanguardia
Josep Corbella

No te pierdas el video, que no he sabido enlazar, ni la información publicada en la web del CSIC

Las mujeres de los neandertales abandonaban su grupo familiar cuando tenían edad de reproducirse, mientras que los hombres se quedaban y acogían a mujeres procedentes de otros grupos, según la primera investigación que ha reconstruido las relaciones familiares de un grupo de neandertales.

La investigación, presentada ayer en la revista Proceedings de la Academia Nacional de Ciencias de EE.UU., se ha basado en el análisis genético de fósiles de doce neandertales descubiertos en Asturias en la cueva de El Sidrón. Entre estos doce especímenes, que fueron devorados por otros neandertales hace 49.000 años, hay seis adultos, tres adolescentes y tres niños de unos ocho, cinco y dos años. De los adultos, tres son mujeres y tres, hombres.

Los investigadores han analizado el ADN mitocondrial, que se hereda de la madre pero no del padre. El ADN mitocondrial permite deducir, por lo tanto, quiénes descienden de la misma familia por línea materna. “Lo que hemos descubierto es que los tres hombres comparten el mismo ADN mitocondrial; las tres mujeres, en cambio, lo tienen distinto”, explica Carles Lalueza, paleogenetista del Institut de Biologia Evolutiva UPF-CSIC y primer autor de la investigación. “No sabemos si los tres hombres tenían entre ellos una relación de hermanos, de primos hermanos o de tíos y sobrinos. Lo que es seguro es que estaban estrechamente emparentados. En cambio, las mujeres no tenían parentesco entre ellas por línea materna”.

Todos los niños y adolescentes del grupo tienen además el mismo ADN mitocondrial que alguna de las mujeres adultas, lo que confirma que los neandertales de El Sidrón formaban parte de una misma familia. La cueva asturiana “es el único yacimiento del mundo que permite reconstruir estas relaciones familiares”, ya que “no hay ningún otro lugar donde se haya encontrado una acumulación tan grande de especímenes que murieran al mismo tiempo”, destaca Lalueza.

El análisis del ADN mitocondrial indica, por ejemplo, que el niño de dos años, el de cinco y uno de los adolescentes son hijos de una de las mujeres adultas. La interpretación más probable de los análisis genéticos es que la mujer llegara años antes procedente de otro grupo y fuera la madre de los tres.

Este tipo de migración de mujeres entre grupos de hombres se ha observado también en la mayoría de sociedades cazadoras-recolectoras de nuestra especie. Los biólogos evolutivos la interpretan como una estrategia inconsciente para evitar la endogamia y las enfermedades derivadas de la falta de diversidad genética.

A partir de los comportamiento observados en las sociedades de cazadores-recolectores, Antonio Rosas, paleoantropólogo del Museo Nacional de Ciencias Naturales del CSIC en Madrid y coautor de la investigación, aventura que “el intercambio tendría lugar durante encuentros puntuales entre los diferentes grupos en lugares comunes y momentos relacionados con la caza.

07 diciembre 2010

«Gozón tiene un potencial arqueológico notable que hay que sacar a la luz»

Publicado en La Nueva España
Illán García

Entrevista a Nicolás Alonso Rodrígues, arqueólogo de Bañugues que en unos meses comenzará unas excavaciones en la ensenada de su parroquia


Nicolás Alonso Rodríguez (Bañugues, 1981) es licenciado en Historia por la Universidad de Oviedo. Actualmente, estudia el Doctorado y es experto en la gestión de bienes arqueológicos. Alonso tiene entre manos -en colaboración con sus compañeros Jesús Ignacio Chaparro y Valentín Álvarez- el estudio de los yacimientos de la ensenada de Bañugues, más concretamente en El Puntu y Traslaiglesia. «Tienes que estar orgulloso de tener un yacimiento delante de tu casa», afirma el arqueólogo.

-Va a trabajar en una investigación en su pueblo...

-Desde siempre me atrajo el mundo de la historia, me gusta indagar en el pasado, en el patrimonio. Para ello es necesario adquirir una experiencia y yo me preocupé más de la temática gozoniega, aunque me gusta más la denominación de cabo Peñas. Mi trabajo de investigación se centra en la antigüedad, en la Edad Media y surgió la posibilidad de plantear un proyecto aquí en Bañugues para hacer unas excavaciones.

-¿Cuándo empiezan?

-Estamos hablando con Costas y Patrimonio y el comienzo de la actuación será el próximo año, pero aún no se pueden definir fechas. Es importante que se haga cuanto antes por culpa de la erosión marina. Los últimos estudios se hicieron en 1977 y la progresión erosiva es grande.

-¿Qué se pretende con esas excavaciones?

-Lo primero, preservar el yacimiento y continuar los trabajos que hizo la arqueóloga Juana Bellón hace 33 años.

-¿Qué espera encontrar en ese yacimiento?

-Por lo que conocemos, hay un yacimiento romano. Aunque la cronología se ha de especificar porque podemos estar ante un templo de época medieval, una necrópolis de época moderna... Existe una diacronía interesante en la ensenada de Bañugues.

-¿Qué significará esta actuación en Bañugues?

-Vamos a dar a conocer nuestro patrimonio y vamos a ponerlo en valor antes de darle importancia. Seguiremos los pasos de los estudios conocidos de Rodríguez Asensio sobre esta zona.

-¿Se puede afirmar que Bañugues es el lugar más antiguo de Gozón?

-Es cierto que hay un poblamiento humano muy antiguo, pero como en toda la rasa costera de Peñas.

-Gozón, paso a paso, irá conociendo su historia...

-El concejo tiene un potencial notable que es necesario sacar a la luz. La arqueología no sólo se centra en los estudios, sino también en acercar a los vecinos el modo de vida y la realidad de un momento preciso. Queremos acercar la arqueología al ciudadano, lo que denominamos arqueología social, que no es otra cosa que dar a conocer e integrar el patrimonio en la vida de las personas

-¿Y qué le faltaría a Gozón en sentido arqueológico?

-Este es un buen comienzo porque estamos viendo que la política cultural, poco a poco, busca recuperar el patrimonio. Debemos salvaguardar la arqueología y reconocer uno de los valores más importantes de Gozón. Hay historiadores del concejo que desarrollan una muy buena labor.

-¿Los yacimientos arqueológicos generarán más turismo?

-En cierta medida, sí. Gozón tiene una notable importancia por su paisaje protegido, por el Cabo Peñas, al que habría que sumar el patrimonio arqueohistórico. A medio plazo, puede llegar a ser un nuevo recurso económico.

-La cultura es una de sus prioridades como historiador...

-Creo que hay una deficiencia de conocimientos. Necesitamos desarrollar estudios porque lo que conocemos actualmente tiene muchos claroscuros. Hay que desarrollar estudios aunque las circunstancias económicas sean complicadas, hay que investigar para dar a conocer cultura.

-Ahora está metido de lleno en las futuras excavaciones en la ensenada de Bañugues, ¿qué otras actuaciones se podrían llegar a realizar en el concejo?

-Gozón tiene mucha costa y yacimientos con mucho valor como el castro de Castiellu de Podes, el Cantu la Figal, en Nieva, las fortificaciones defensivas de época moderna.

-Entonces, es una suerte trabajar en Gozón en este sentido...

-Hay muchas oportunidades y estamos empezando a conocer.

-¿Cómo están los apoyos a este tipo de actuaciones? La situación económica marca las pautas...

-Insisto, estamos viviendo en una situación complicada. El Ayuntamiento nos apoya, véase el proyecto en la prospección de terrenos o en la organización del simposio «Gentes del mar». Es importante el apoyo que recibimos del Museo Marítimo a la hora de organizar el congreso. Espero que se vuelva a repetir esta colaboración.

Guardamar pone en valor la Guerra Civil

Publicado en Información.es
E. De Gea / A. Trives

Numerosos ayuntamientos de la provincia como los de Elche, Alicante o Guardamar del Segura están tomando una serie de medidas para preservar, rehabilitar, restaurar y poner en valor, para su visita, diversos elementos arquitectónicos relacionados con la Guerra Civil (1936-1939). Los elementos de Guardamar son los únicos hasta el momento de la Vega Baja que han sido objeto de alguna actuación de conservación, hecho que contrasta con el caso de municipios como Benijófar, Benejúzar, Torrevieja, San Miguel o Rojales, donde han sido destruidos o bien se encuentran en un pronunciado estado de deterioro que se ha visto acrecentado durante el último año debido sobre todo a las continuas lluvias.

Los trabajos municipales que acaban de finalizar en Guardamar han afectado a un conjunto de trincheras del Moncayo y el monte de las Rabosas y han consistido en la limpieza, desbroce y retirada parcial interior del relleno de tierra y piedras, producto de la sedimentación de arrastre. Ahora se incluirán dentro de la ruta a pie que las atraviesa.

Las trincheras donde se ha actuado suelen presentar un perfil de forma troncocónica invertida y algunas conservan una banqueta corrida o escalón lateral, de unos 50 centímetros de ancho, cuya funcionalidad era la de facilitar un segundo nivel de tiro según explica el arqueólogo municipal de Guardamar, Antonio García.

También se documenta en estos sistemas de atrincheramientos terrestres, añadió el investigador, la construcción de un túnel subterráneo (polvorines), excavado siguiendo la pendiente abrupta del terreno, en sentido transversal al eje principal de la misma, que debió servir posiblemente como refugio contra el fuego de la artillería y los ametrallamientos aéreos. En todos lo casos la serie de atrincheramientos fueron construidos mediante excavación a pico en la roca base de caliza o arenisca.

Defensa de Cartagena
El contexto histórico donde se enmarcan estas construcciones en Guardamar está relacionado con la organización defensiva del frente de tierra de la base naval de Cartagena durante la Guerra Civil. Por ello, relata García, una vez establecidos los dos bandos y consolidados los frentes de guerra, se trató de organizar la defensa del territorio periférico de la Base Naval en dos frentes territoriales: uno terrestre, ante la posible agresión de un ejercito procedente del interior; y el otro marítimo, con el fin de reforzar aquellas zonas costeras no cubiertas con baterías ante un eventual desembarco de tropas nacionales. Uno de estos frentes se estructuró siguiendo la margen derecha del rió Segura, y otro desde San Miguel de Salinas a Torrevieja.

En el término de Guardamar, la línea de resistencia de la posición avanzada comenzaba en las propias dunas, entre Guardamar y la playa. Seguía esta línea defensiva con la construcción de varios atrincheramientos en el monte de las Rabosas, y varios más a poniente hasta los atrincheramientos del Raiguero, así como en el Cabezo Lucero, según concretó el arqueólogo.

Hallan por sorpresa la muralla de Escipión en el cerro del Molinete

Publicado en La Opinión de Murcia
Mar Gómez

El cerro del Molinete no deja de sorprender, ni siquiera a los arqueólogos que conocen al mílimetro cada uno de sus rincones. El último hallazgo ha sido un fragmento de la muralla que previsiblemente construyó el general Escipión cuando tomó la ciudad en el siglo II antes de Cristo. Ni siquiera se sospechaba que estaba allí, pero un hecho inesperado, la caída de parte del lienzo del Deán provocada por las abundantes lluvias de enero, la dejó al descubierto.

«La documentación existente decía que aquí había restos de viviendas indígenas del siglo II antes de Cristo, de época púnica. Al caer parte de la muralla del Dean descubrimos esta construcción, que previsiblemente hizo Escipión. Él entró a la ciudad por la zona norte del Molinete y lo primero que hizo fue reforzar las defensas. Este lienzo tiene una estructura parecida a la de la Muralla Púnica», explica María José Madrid, directora de las excavaciones arqueológicas del cerro.

Esta muralla se está consolidando y rehabilitando para formar parte del parque arqueológico del Molinete, que está llamado a convertirse en uno de los más importantes de Europa tanto por su extensión de más de veinte mil metros cuadrados, como por su situación en pleno centro histórico de la ciudad.

La muralla de Escipión se integra dentro del parque que se está construyendo en la zona, al igual que los dos molinos que se están rehabilitando y los restos arqueológicos de viviendas púnicas, de un templo itálico de los siglos II a I a. C. y al templo de Atargate, divinidad siria de la salud, que data del siglo III antes de Cristo.

El templo de Atargate se ha identificado gracias a una inscripción que hay en el suelo y en la que se puede leer de forma parcial: «Atargate. Salute et eo melius».

Estos restos se están recuperando y tratando para que los visitantes del parque arqueológico puedan disfrutarlos. «La idea es que haya elementos explicativos que permitan a los visitantes conocer lo que están viendo sin necesidad de guías. Las murallas se van a consolidar para que no sea necesario cubrirlas y que de esta forma los visitantes puedan contemplarlas directamente», explica María José Madrid.

El hallazgo del lienzo de Escipión no ha sido el único, ya que los arqueólogos también han localizado un baluarte de la Muralla del Deán que ha obligado a modificar por completo los accesos al parque. «Antes la cota de entrada iba a ser más baja y hemos tenido que subirla para poder recuperar este baluarte, que se protegerá con una estructura de cristal que permitirá al público contemplarlo desde arriba», explica el concejal de Urbanismo, Joaquín Segado.

Junto a este baluarte se construirá una plataforma que recreará a las de artillería del siglo XVII y que contará con dos cañones de la época.
La construcción del parque marcha a buen ritmo, aunque los hallazgos han obligado a modificar el proyecto en varias ocasiones. La fecha de
finalización de las obras no se ha fijado, «ya que lo primero es garantizar que se va a hacer bien», añade Segado.

El parque contará con tres entradas por las calles San Fernando, Honda y Maestro Francés.

En principio se está preparando para que se pueda cerrar por las noches, aunque el Ayuntamiento todavía no ha tomado una decisión definitiva.
El parque contará con un bar y con un área de juegos infantiles. «La idea es que sea un espacio que los ciudadanos disfruten. No que vengan a visitarlo un día y después no vuelvan», señala Segado.

De momento habrá que esperar a que los trabajos finalicen.

Un archivo digital de los monumentos de Málaga

Publicado en La Opinión de Málaga
Alejandra Guillén

Un aciago acontecimiento como fue la destrucción de los Budas gigantes de Bamiyán (Afganistán), esculpidos en arenisca durante los siglos III y IV, y situados cerca de Kabul y dinamitados hace unos años por los talibanes, dio las pistas necesarias para la puesta en marcha de un proyecto tecnológico que protege nuestro patrimonio histórico-artístico.

El equipo científico de la empresa Nerea Arqueología Subacuática, dentro de su línea empresarial de I+D+i, ha desarrollado un novedoso sistema en Málaga que permite escanear al milímetro mediante rayos láser toda la estructura de un edificio, garantizando la preservación en formato digital de todos los detalles de la edificación (fachadas e interiores de conjuntos monumentales y las secciones y plantas de un yacimiento arqueológico), incluyendo las más pequeñas imperfecciones como resquicios o grietas.
Este sistema ha revolucionado las disciplinas de la topografía, la ingeniería civil y la criminología, pero ahora se prepara para dejar su huella en la preservación del patrimonio cultural. Dada su sobresaliente utilidad, que también ha sido aprovechada por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) en las ruinas romanas de Herculano, Nerea –junto con la tecnología de Leica System y la empresa Prospermar, además del apoyo del Ministerio de Cultura para modernizar empresas– ha comenzado a utilizarla para digitalizar grandes monumentos.

La Puerta del Mercado de Atarazanas y diversos yacimientos arqueológicos de la provincia han sido sus primeros modelos en versión digital. Han sido transformados en una nube de puntos, cuadrículas y barridos digitalmente, sin tocar ningún ladrillo ni vestigio. Según cuenta el arqueólogo y gerente de Nerea, Javier Noriega, el sistema, que es «muy rápido y fiable», está siendo muy solicitado. Diversas ciudades españolas con un gran valor patrimonial están interesadas en esta «herramienta de conservación del patrimonio».

El escáner láser es capaz de registrar 50.000 puntos por segundo, enviando la información obtenida en tiempo real hacia un receptor conectado a un ordenador, donde los datos son tratados para después visualizar todas las características del edificio.

«Cualquier monumento puede desaparecer por diversos motivos, como guerras, terremotos o cualquier otro desastre y este escaneo digital, que recoge información al milímetro, es una especie de archivo de nuestra memoria histórica», observa Javier Noriega.

El software del aparato y sus herramientas de trabajo, que la empresa Leica System ha aplicado hasta ahora a obras civiles, está totalmente adaptado al patrimonio histórico y a la arqueología. En este último caso, afirma Noriega, supone un ahorro de trabajo, porque se eliminaría la fase en la que el arqueólogo dibuja la excavación a mano alzada.

«El escaneo digital ofrece una imagen con una potencia brutal», explica Noriega, que comparte este trabajo con los arqueólogos Daniel Florido y Miguel Ángel Sabastro.

05 diciembre 2010

Aparece cerámica romana en Ejea

Publicado en Ejea Digital

Las obras de saneamiento y abastecimiento de la calle Ramón y Cajal y sus adyacentes así como las adyacentes a la calle Mediavilla de Ejea han sacado a la luz unos restos arqueológicos (cerámica) de tres épocas: romana (s.I y II d C), Edad Media y Moderna. En las excavaciones también han aparecido, aunque en menor medida, pequeños fragmentos metálicos, como bronce, y huesos de fauna y algún otro suelto humano.

La mayor parte de las piezas, que se llevarán al Museo provincial de Zaragoza, es engobada y sigillata (de color rojo brillante). Era empleada para uso doméstico, aunque también se ha encontrado cerámica de cocina y bastantes piezas de dolias y ánforas para almacenar productos.

El hallazgo ha sido posible porque las obras de renovación de las redes de saneamiento y abastecimiento deben estar supervisadas por un técnico en Arqueología, tal y como establece Patrimonio cuando se trata de obras en cascos históricos. Lo encontrado “es bastante importante; no se han localizado restos en tan grandes cantidades como estas”, explica la ejeana Carmen Marín, técnico en Arqueología.

La primera pista hasta dar con esta escombrera se localizó en el punto en que se ubicará el nuevo museo de Arte Contemporáneo en Ramón y Cajal. Ahí apareció un arco de piedra, posiblemente medieval: “Sabíamos que cerca podía haber algún silo en el que podrían hallarse grandes cantidades de cerámica”, señala Marín.

En efecto, en esos niveles de estratigrafía esta ejeana ha encontrado cerámica romana “bastante importante”. Además de la ya mencionada ha hallado cerámica de cocina y bastantes piezas de dolias, que se utilizaban para guardar y conservar harina, frutas, agua, mosto e incluso vino, así como ánforas para almacenar.

Silos alfareros. Marín ha encontrado restos de posibles silos alfareros. “Tenemos conocimiento de que había una calzada romana, que iba de Caesaraugusta a Pompaelo, que pasaría cerca del núcleo principal de Ejea”, dice esta ejeana. Según los estudios disponibles, todo apunta a que “puede ser un tipo de escombreras de cerámica de alfareros de la propia zona”, comenta Carmen Marín. Éstos se ubicarían fuera del núcleo del yacimiento romano principal de Ejea que estaría situado en el entorno de la iglesia de Santa María, en el barrio de La Corona.

Calles Horno Grande y Gallizo. En la calle Horno Grande se ha encontrado un posible depósito de horno, donde la tierra arcillosa es de color rojiza, junto con cenizas y pruebas de cocción de cerámica.

En Gallizo Cantores ha aparecido un arco de ladrillo y cerámica moderna y en la calle Falcón cerámica romana, medieval y moderna, según explica Carmen Marín. Una vez que las piezas sean catalogadas y datadas, se prevé presentarlas públicamente en Ejea.

Casi cinco meses de obras. Las obras, que comenzaron a mediados del pasado mes de julio y posiblemente concluyan en buena parte este mes, consisten en el saneamiento y cambio de tuberías de vertidos, agua limpia, luz y gas de las calles adyacentes a Mediavilla (Claustro, Ravel, Falcón, Monjas, San Andrés y Doctor Ibáñez) que fueron adjudicadas por un importe de 375.819 euros. Las obras de la calle Ramón y Cajal, donde se ha encontrado la mayoría de las piezas, ascienden a 470.000 euros.

Hallan restos romanos de los siglos I y II a.C. bajo una torre del castillo de Cullera

Publicado en Levante
Pepi Bohigues

Las excavaciones arqueológicas en las torres del segundo albacar del Castillo de Cullera (datado en el siglo XII) han sacado a la luz importantes descubrimientoscomo cerámica y restos de animales que se usaron para consumo doméstico y que, a falta de unos estudios más exhaustivos, se datarían entre el siglo I y II a. C., según explica el arqueólogo municipal, Quique Gandía. "Los restos corresponden a época romana antigua, época imperial o republicana. Es material de arrastre que proviene de arriba de la montaña", pero al descender "topó con la torre y se quedó allí", explica.

Poblado romano
Este descubrimiento hace pensar a los expertos que "podría haber existido un asentamiento romano por arriba de la Torre del Racó, en una zona en que la montaña forma una pequeña llanura" que se trataría de un asentamiento de población civil y no militar, porque la cerámica corresponde a utensilios de cocina.

Ahora se está pendiente de que los restos se analicen más detalladamente. Los hallazgos romanos hasta ahora en Cullera eran de época más moderna, entre el siglo IV y VI a.C., y correspondían a un cementerio de la parte superior de la calle 25 de Abril (muy cercana a las torres excavadas), una fábrica de salazones y una taberna situadas en la calle Agustí Olivert.
Además, en la Torre del Racó se han hallado restos de época íbera, pero Gandía dice que estos hallazgos "son más residuales" y podrían provenir de l'Alt del Fort, situado en la cima de la montaña y donde ya hace años se hallaron restos íberos.

De cómo ocultar 40 años 271 'picassos' en un garaje

Publicado en El País
Antonio Jiménez Barca

El electricista jubilado Pierre Le Guennec tiene cara de buen tipo y pinta de persona a la que uno compraría un coche usado. Desde hace una semana se ha convertido en el manitas más famoso y perseguido de Francia: el lunes, por medio de un artículo en Libération, se supo que guardó durante 40 años 271 obras inéditas de Picasso en un rincón del garaje de su casa de Mouans-Sartoux, en el sur de Francia, a veinte kilómetros de Cannes, envueltas en una bolsa de plástico, según él mismo explica, al lado de sus herramientas de electricista y de un montón de cables viejos. Él asegura que se los regaló el pintor en 1973. "Y se conservaron bien", añade, con una sonrisa retraída, "a pesar de los ratones que hay ahí".

Le Guennec -gafas con cordones, tirantes, camisa de leñador de las de hace treinta años- es muy tímido, hasta el extremo de que le cuesta explicarse. Habla a trompicones y esconde la cara con las manos en un gesto repetido de impotencia. Cuando se le comenta que los dibujos que él conservó tanto tiempo ocultos valen más de ochenta millones de euros murmura (aparentemente) abrumado por la cifra: "Esto no es posible. Esto me sobrepasa". Para el abogado de los herederos de la familia Picasso, Le Guennec es un pillo mentiroso muy listo con cara de buen hombre que ha conseguido mantener en secreto y escondido un tesoro robado hace 40 años que ahora destapa para dejar una herencia a sus dos hijos y cuya impostura puede acabar con una condena de cárcel; para la abogada Evelyn Rees, de Cannes, sus defendidos, Le Guennec y su animosa y charlatana mujer Danielle, son simplemente una pareja humilde de ancianos que ha vivido siempre del escaso sueldo del marido (algo que corrobora la policía), reconvertidos de golpe en protagonistas de una historia tan inverosímil como cierta, de esas que solo pueden ocurrir en la Provenza, y que arrancó una mañana de 1970.

"Ese día, el secretario de Picasso, Miguel algo, me llamó por teléfono para que fuera a arreglar el motor del horno que se les había estropeado en su casa de Mougins, que está cerca de donde yo vivo. Fui y se lo arreglé. Después volví mucho allí, a arreglar luces, enchufes, grifos, a poner un sistema de alarma por toda la casa", explica Le Guennec, muy despacio, mirando al suelo.

-Pero cuenta lo del sombrero, hombre, lo del sombrero, le ordena Danielle.

"Un día, en el que yo estaba arreglando las luces del jardín, el secretario ese, Miguel, me hizo llamar, y me dijo que me llamaba el maestro. Yo me acerqué. Estaban desayunando en la terraza. Picasso me indicó que me sentara a su lado. Y se fijó en el sombrero de paja que yo tenía. Jacqueline [Roque, última esposa de Picasso] me pidió que se lo regalase. Y se lo di claro. Luego vi que lo había utilizado para un cartel de una exposición en Aviñón".

Después, un día no determinado de 1973, meses antes de que falleciera el pintor, cuando Le Guennec se iba para casa después del trabajo, Jacqueline se le acercó: "Venía con una caja de cartón y me dijo: 'Para ti, de parte del maestro'. Vi que eran unos papeles, unos dibujos, pero no le di mucha importancia, lo metí en la camioneta y me volví a casa. Al llegar los envolví bien y los dejé en una estantería del garaje. Para mí no eran cuadros, no eran pinturas, muchos no estaban acabados, eran dibujos, pruebas, a los que no di mucho valor...".

La resolutiva Danielle añade: "Tal vez ahora habríamos hecho otra cosa. Pero entonces, éramos jóvenes, no sabíamos. Él tenía 30 años y yo, 27".

Guardaron el contenido de la caja, jamás hablaron de él a nadie, pasaron 40 años, y hace meses Pierre decidió desenterrarlo. ¿Por qué ahora? "Porque hace un año me detectaron un cáncer de próstata. Me operaron, toco madera, y estoy bien, pero pensé que si yo moría, mis hijos se iban a preguntar que qué eran esos dibujos, así que decidí contarles la historia y para que quedara claro que eran de Picasso, me dirigí a los herederos".

Así, en enero llamó a la sociedad Picasso Administration, en París, y explicó a una secretaria que poseía varias obras del pintor y que deseaba autentificarlas. En esta sociedad están acostumbrados a las llamadas de chiflados o de espabilados que afirman guardar en su casa un cuadro o un dibujo del artista, así que a Le Guennec le dieron la respuesta tipo: "Haga unas fotografías y envíenoslas por correo". El viejo electricista, ayudado por uno de sus hijos, colocó un marco blanco de papel a cada dibujo y se puso manos a la obra: "Mientras las fotografiábamos les íbamos poniendo el título que nos parecía mejor, un poco al tuntún: a una la llamamos Bailarina, a otra Cabeza de mujer..., yo no sé". Envió una treintena de fotografías. Los de Picasso Administration le pidieron más. Obedeció. Y en septiembre, Claude Picasso, uno de los hijos del pintor y el encargado de gestionar la herencia, intrigado por esas fotografías malas en blanco y negro que escondían obras desconocidas, llamó a Le Guennec y le rogó que se acercara a París para estudiarlo todo personalmente.

"Metimos en una maletita con ruedas todos los dibujos y nos fuimos en tren a París, Danielle y yo", explica Le Guennec, encogiéndose de hombros.

El hijo de Picasso y un colaborador contemplaron estupefactos durante tres horas el maravilloso contenido de la maleta de los dos ancianos: un pequeño cuaderno con un centenar de deliciosos dibujos de Picasso a lápiz y a tinta, de apuntes al natural, de ensayos, de caricaturas; pero también una treintena de litografías (varias idénticas), un retrato a tinta de la primera mujer de Picasso, Olga Koklowa, nueve collages cubistas que por sí solos valen más de cuarenta millones de euros, una decena de bocetos de Las tres gracias, una acuarela de su periodo azul y varios paisajes (muy raros en Picasso), entre otros prodigios. En ningún momento dudaron de su autenticidad. Nadie en el mundo podría haber imitado con tanta perfección tantas técnicas diferentes de Picasso. El valor aproximado de las obras guardadas en el garaje de Le Guennec ronda los ochenta millones de euros, según varios expertos franceses. Anne Baldasari, directora del Museo Picasso de París, en una entrevista concedida el miércoles al periódico Le Figaro, aseguraba: "Las numerosas piezas aparecidas tienen una importancia considerable para aclarar la obra de Picasso en su juventud. Son fondos de su taller personal, de los años 1900-1932".

Recuperado de la conmoción, Claude Picasso recomendó a Le Guennec que hiciera fotos en color -y de buena calidad- de las obras a fin de autentificarlas de una vez y le recomendó un fotógrafo parisiense. Y quedaron en hablar. Le Guennec accedió y fue a ver a ese fotógrafo al salir de la entrevista. "Pero cobraba cuarenta euros por foto, así que lo dejamos", explica.

Volvieron los dos, Danielle y Pierre, en tren a su casa de la Provenza, con los dibujos otra vez metidos en la maletita de ruedas. Al llegar a casa, eso sí, los guardaron en un arcón donde Le Guennec conserva una colección de armas antiguas. Y se dispusieron a aguardar la llamada de los Picasso. En vez de eso, a la semana se presentaron en la casa varios agentes especializados de la Oficina Central Contra el Tráfico de Bienes Culturales que reclamaron inmediatamente las obras y le informaron de que sobre él pendía una denuncia interpuesta por los herederos de Picasso. Asombrado, asustado, según cuenta, Le Guennec le mostró a la policía el arcón donde guardaba los dibujos. Después, los policías registraron minuciosamente toda la casa, habitación por habitación, el jardín, el famoso garaje. Pero no encontraron nada más. Le Guennec no había distraído ni uno solo de los dibujos que enseñó a Claude Picasso: todo estaba ahí. Los tres (los dibujos, Pierre y Danielle) fueron traslados a la comisaría. Allí, el electricista jubilado se enteró de que los herederos de Picasso le habían denunciado no por robo (delito ya prescrito), sino por apropiarse de un bien robado (delito aún vigente). Arrestado por ladrón, pasó una noche en el calabozo.

-A mí me soltaron a las tres horas, especifica Danielle, sonriente.

El abogado de Picasso Administration, Jean-Jacques Neuer, desde un despacho de una de las zonas más exclusivas de París, explica las razones que les llevaron a acusar a Le Guennec: "Para nosotros está claro que robó las pinturas. Ninguno de los dibujos está dedicado. Todos pertenecen a un periodo determinado, como si estuvieran archivados en un mismo sitio, en la misma caja. Nadie conoce a este señor Le Guennec de nada, no aparece por ningún lado en ninguna biografía del artista probablemente más estudiado de la historia. No creemos que fuera un amigo de Picasso". Y añade: "Si a ti te regalan unos dibujos de Picasso, los pones en tu casa, los cuelgas en las paredes, los enseñas, no los escondes en el garaje. ¿Por qué los ha ocultado durante cuarenta años? Además, no me imagino a Picasso regalándole a su electricista un lote de dibujos, muchos de ellos inacabados, o dándole unos collages surrealistas que no habría regalado ni a Braque. Todo esto no tiene sentido, es simplemente aberrante".

Con todo, la prensa local defiende al electricista y subraya el hecho de que jamás haya intentado vender ningún dibujo bajo cuerda y a escondidas, que no haya intentado escapar después de hablar con Claude Picasso, que ni siquiera ocultó las obras ni apartó ninguna para él después de viajar a París. Los expertos en arte, por el contrario, opinan que Le Guennec se apropió de algo que no le pertenecía, apelando a las mismas razones que Neuer. Hay galeristas de Niza que opinan, sin embargo, que Jaqueline Roque bien pudo darle la caja por error y que eso explicaría el caso. El alcalde de Mouans-Sartoux, André Aschieri, solo recuerda, en una entrevista reciente a Le Figaro, que Pierre ha sido siempre un vecino ejemplar del que jamás se ha conocido un episodio turbio. Y su abogada desde hace 15 días, Evelyn Rees, asegura que los herederos de Picasso tratan de ensuciar una bonita historia de gente honrada que tuvo la suerte de codearse con Picasso porque simplemente vivían a diez minutos en coche.

El mismo Le Guennec, con su torpeza al hablar y sus gestos de impotencia, explica inocentemente que él jamás pensó que ese lote de dibujos, muchos inacabados, sin marcos, valieran algo, que jamás imaginó que ese montón de pinturas desordenadas dentro de una caja de cartón pudieran ser consideradas obras maestras, que por eso lo guardó todo en el garaje y que ha sido la amenaza de la muerte después de operarse de cáncer y la necesidad de que sus hijos entendieran qué y de dónde venía eso lo que le impulsó a dirigirse a Claude Picasso. Y no entiende que pueda acabar en la cárcel.

Por lo pronto, la policía investiga con los cuadros requisados y custodiados en una comisaría de Nanterre. Después, será el fiscal de la zona el que decida. Lo hará a finales de diciembre. A él le corresponderá dilucidar si Le Guennec es lo que parece, esto es, un jubilado apacible con aspecto de buen vecino al que la suerte le sonrió hace 40 años, o si por el contrario es un gran actor dispuesto a rentabilizar el golpe de su vida. Si el fiscal cree que existen sospechas de delito, el caso continuará en manos de un juez de instrucción. Si no, los 80 millones de euros en pinturas y dibujos volverán a la casa del electricista jubilado de 1.200 euros de pensión.

¿Qué hará entonces con ellos, convenientemente autentificados, tasados ya en una fortuna si eso es lo que decide el juez?

Le Guennec se vuelve a ocultar la cabeza con las manos, tartamudea un poco, sonríe (tal vez enigmáticamente, tal vez no) y dice: "No lo sé. Esto me supera".

04 diciembre 2010

Exposición en el MARQ: Monedas, todas las caras de la historia

Publicado en la web del MARQ

El MARQ presenta la exposición temporal “Monedas. Todas las caras de la Historia”, que trata uno de los objetos culturales más singulares que puede custodiar un Museo Arqueológico: la moneda, pieza de metal con valor respaldado por un poder público. Esta muestra se refiere también a la ciencia auxiliar de la Historia que se encarga del estudio de las monedas, la Numismática, que contempla sus diferentes aspectos formales y técnicos.

El discurso expositivo tiene ante todo una vocación didáctica y explica los diversos puntos de vista desde los que podemos aproximarnos a la contemplación de las monedas, así como la composición de las colecciones numismáticas del MARQ. Sin olvidar que su estudio es de gran interés científico, porque aporta datos de muy variada índole y permite conocer la historia de quienes la utilizaron, nos referiremos al hecho de que su análisis se puede emprender desde enfoques políticos, culturales, económicos, didácticos y artísticos.

En la visita se podrá advertir cómo las monedas han sido utilizadas por el poder político que las diseña como medio de comunicación y propaganda, empleándose a lo largo de la Historia como elemento de cohesión y enseña de independencia.

La exposición dedica la parte central de la sala a mostrar que, desde la aparición de la moneda, los Estados se han dotado de un sistema monetario propio basado en la existencia de monedas de diferente valor y denominación. Conoceremos el motivo de su aparición y desaparición y cuales se han utilizado en la actual provincia de Alicante.

Capítulo especial se reserva a uno de los fenómenos relacionados con las monedas de mayor repercusión social, el de los tesoros de monedas, en ocasiones con siglos de Antigüedad. En la exposición podremos contemplar los tesoros depositados en el MARQ y su historia.

Otro aspecto tratado es el del coleccionismo, ya que la moneda, por las características estéticas de su diseño, puede convertirse en obra de arte, caso de determinadas emisiones griegas y de monedas de edad moderna y contemporánea. Mostramos parte de las colecciones privadas que han pasado a formar parte de los fondos numismáticos del MARQ.

La exposición reserva otro apartado a objetos que, como la moneda, combinan texto e imagen para comunicar un mensaje y que son también ámbito de estudio de la Numismática. Las medallas, con formato artístico y estudiado simbolismo, conmemoran acontecimientos como natalicios, coronaciones o inauguraciones. Los jetones o fichas monetiformes se han utilizado para realizar cálculos y como fichas de juego y monedas de juguete. Además, por la carga simbólica y estética que poseen las iconografías de las monedas, se han utilizado con fines votivos y ornamentales.

Finalmente, en el ábside de la sala se plasma la evolución de los distintos sistemas de producción de la moneda, con especial atención en la técnica de la acuñación, pues se reproduce una ceca o taller de fabricación de monedas de época ibérica.

40 detenidos en Jaén por el expolio de yacimientos

Publicado en El País
Ginés Donaire

Una operación conjunta del Cuerpo Nacional de Policía y la Guardia Civil ha permitido la detención de 40 personas en diversos municipios de Jaén acusadas de expoliar patrimonio histórico. Según informó el subdelegado del Gobierno central, Fernando Calahorro, los expolios se llevaron a cabo en los yacimientos arqueológicos de Cástulo (Linares) y Obulco (Porcuna), entre otros, y sobre los detenidos pesan también los cargos de blanqueo de capitales, delito contra la Hacienda Pública y tráfico de armas.

Hasta el momento se han producido más de 50 registros coordinados en una intervención dirigida desde la Dirección General de la Policía. La operación se ha extendido a municipios jiennenses como La Carolina, Andújar, Carboneros o Alcalá la Real. Su objetivo era perseguir delitos como el expolio de yacimientos históricos y la compra-venta de piezas cobradas de forma irregular en el mercado negro.

Aunque de momento no se han dado más detalles de la operación, se sabe que se han encontrado un buen número de materiales preciosos procedentes de los yacimientos históricos expoliados, incluidos minerales de gran valor. El subdelegado del Gobierno admitió ayer que la provincia de Jaén es "un sitio donde es fácil" cometer este tipo de delitos por la existencia de más de 300 yacimientos arqueológicos, la mayoría de ellos de arte íbero, una circunstancia que dificulta la vigilancia permanente de los mismos. "Hay bastante material, pero no está cerrado y se está buscando más cosas", añadió Fernando Calahorro.

La operación policial sigue abierta y no se descartan nuevas detenciones. En los registros está participando un importante número de policías y agentes de la Guardia Civil, con la presencia de fuerzas especiales de ambos cuerpos para garantizar la seguridad.

28 noviembre 2010

Exemplum: Cuando el monumento se convierte en símbolo.

Jornadas de Arqueología, Museografía y Urbanismo en el décimo aniversario de la declaración de Tarraco Patrimonio de la Humanidad

Presentación
Este otoño Tarragona celebra el décimo aniversario de la declaración de su legado romano como Patrimonio Mundial de la UNESCO y el Área de Patrimonio Histórico del Ayuntamiento de Tarragona con la colaboración de instituciones académicas, sociales, económicas, culturales y políticas ha realizado una serie de actos para dar un nuevo impulso a su labor de divulgación de la historia y valorización del Patrimonio. Esta conmemoración tiene su colofón en las Jornadas Internacionales de Arqueología, Museografía y Urbanismo: "EXEMPLUM - Cuando el monumento se convierte en símbolo. Grandes yacimientos urbanos declarados Patrimonio Mundial"

Son múltiples los edificios romanos conservados en la ciudad de Tarragona y su entorno inmediato: murallas, foro de la colonia, foro provincial, teatro, anfiteatro, circo, calles, termas, casas, acueductos, canteras, grandes tumbas singulares, arcos honoríficos y lujosas villas suburbanas... la vida de la ciudad ha girado durante siglos en torno a las piedras romanas y los tarraconenses se han sentido orgullosos de ser los herederos de la romana Tarraco, una gran ciudad ya descrita por los geógrafos e historiadores clásicos.

La historia urbanística de Tarragona en los tres últimos siglos ha mantenido siempre una relación ambivalente de pasión o incomodidad ante los restos monumentales de su pasado, que solo en fechas muy recientes ha podido ser finalmente regulada por leyes y normativas de una forma amplia.

Por sí mismas, estas ruinas no son ni más ni menos espectaculares que los de tantas otras ciudades romanas que conocemos en las costas africanas o asiáticas del Mediterráneo, pero sí que debe serlo el esfuerzo de una ciudad moderna de más de 120.000 habitantes por convivir de una forma a la vez difícil y enriquecedora con su patrimonio arqueológico monumental. Es esta la eterna disyuntiva por fijar los límites entre la protección del paisaje urbano y la propia lógica de la ciudad como organismo dinámico en constante evolución con retos e intereses siempre diferentes y contradictorios. Una problemática que afecta hoy, por igual, a todas las ciudades históricas con procesos parecidos.

EXEMPLUM, como se refirió Tácito al templo que Tarraco dedicó al emperador Augusto y que “había sido un ejemplo para todas las provincias” (omnes provinciae exemplum).
Conmemorando los diez años de la declaración de Tarraco Patrimonio Mundial y como colofón a toda una serie de actividades ciudadanas que se han desarrollado des del 8 de octubre, el Ayuntamiento de Tarragona quiere analizar estas cuestiones desde una óptica a la vez científica y divulgativa organizando las Jornadas Internacionales de Arqueología, Museografía y Urbanismo: EXEMPLUM - Cuando el monumento se convierte en símbolo. Grandes yacimientos urbanos declarados Patrimonio Mundial.

Congreso internacional en Tarragona 'Hominid-carnivore interactions during the Pleistocene'

Publicado en IPHES

El congreso se celebrará los días 25-27 de octubre del 2011

“¿Existe este fenómeno de coevolución?” se plantean los organizadores del congreso, Jordi Rosell y Enrique Baquedano. Ellos saben que el tema con el que están tratando despierta verdaderas pasiones en el mundo de la arqueología. Comprender el comportamiento humano siempre provoca una enérgica determinación, y más aún en un terreno novedoso y pionero como es el debate de la coevolución entre homínidos y carnívoros. Nos presentan hoy su proyecto respondiéndonos a tres preguntas cruciales:

El congreso, ¿Por qué?

Se celebra porque entendemos que hay una verdadera necesidad de poner en común los últimos trabajos y las diferentes investigaciones que tienen que ver con la relación entre homínidos y carnívoros, que durante muchos milenios ha sido de competencia y de coexistencia, nunca de convivencia.

¿Con qué fin?

La finalidad del congreso es evidente, en este sentido, y es que es necesario reunir todos los datos, no ya de los yacimientos de la Península Ibérica, que son los que nosotros estamos más o menos acostumbrados a manejar, sino de todos ellos a nivel internacional. Más aún, debemos entender que esta problemática es de índole general y, por lo tanto, tiene que ser abierta a un público y a unos investigadores mucho más amplios porque, evidentemente, hoy en día lo que sí está claro es que en el mundo de la prehistoria no hay fronteras.

Y ¿Cuál es la aspiración del congreso?

Yo pienso que en realidad el congreso tiene una linealidad muy clara. A partir de estos tres tópicos, el tema fundamental a tratar no es solamente la interacción que se da entre los homínidos y los carnívoros, sino el papel que juegan los carnívoros en la evolución humana. Es decir, se ha dicho que los carnívoros han influido de un modo determinante en la evolución del comportamiento humano. El congreso tratará de obtener una visión global de las investigaciones relacionadas con esta hipótesis, para así determinar si realmente este fenómeno de ”coevolución” fue real o no.

El evento está organizado tanto por Jordi Rosell, profesor en la Universitat Rovira i Virgili e investigador del IPHES, en Tarragona, y director de las excavaciones de las cuevas del Toll, situadas en la comarca de El Bages, Barcelona; y por Enrique Baquedano, director del Museo Arqueológico Regional de MAdrid y co-director de las excavaciones de Pinilla del Valle, en Madrid, y Olduvai, en Tanzania.

El congreso persigue los siguientes objetivos:

1. Comprender los cubiles, tanto actuales como prehistóricos, para así determinar el comportamiento de grandes predadores en Eurasia y África.

2. El desarrollo de modelos explicativos para entender y trabajar sobre relaciones establecidas entre homínidos y carnívoros durante el Pleistoceno, para así evidenciar el grado de interacción e influencia en ellos. Revisando así, los métodos y técnicas utilizados hasta ahora, y analizando las posibilidades que se ofrecen desde otras disciplinas.

3. Entender el grado de influencia que los carnívoros han ejercido sobre los homínidos durante este periodo para así evaluar su incidencia en la evolución de aspectos culturales y sociales que caracterizan el comportamiento humano.

Más información en la web del Congreso

25 noviembre 2010

Adan y Eva vuelven a las salas centrales del Prado

Publicado en El País
Ángeles García

Todos los grandes museos del mundo tienen un puñado de obras maestras ligadas a su nombre. El Prado, rico en joyas insuperables del arte antiguo, tiene en los retratos de Adán y Eva de Durero una de sus piezas señeras. Confinadas en el taller de restauración del Prado durante los dos últimos años para ser sometidas a una delicada intervención de restauración , las dos obras han vuelto hoy a las galerías centrales del museo con un aspecto similar al que les dio Alberto Durero, el artista más importante del Renacimiento alemán, en 1507. Las obras, que durante cuatro meses se mostrarán fuera de su emplazamiento habitual, se exhiben ahora en la planta baja junto a una pequeña sala presidida por el espectacular autorretrato de Durero, en la que se puede seguir el trabajo de restauración paso a paso.

Donde antes había grietas, agujeros, sucios barnices o polución, ahora se vuelven a mostrar dos figuras que representan el canon de belleza ideal según Durero. Los colores originales con reflejos plateaos, vuelven ahora a resplandecer como cuando fueron pintados.

Dos expertos mundiales en restauración de tablas, JosédelaFuente,del Museo del Prado,yGeorge Bisaca,delMetropolitan deNuevaYork, han recuperado los soportes estructurales de la obra. Ayer, en el Auditorio del museo, recordaban que en todo el mundo no hay más de diez especialistas en el oficio que ellos dominan y que el trabajo realizado ha sido especialmente complicado en el caso del retrato de Adán ya que la tabla había sido agujereada en varios puntos. Responsables también de la recuperación de la tablas de El descendimiento de la cruz, de Roger Van der Weyden o El Jardín de las Delicias de El Bosco, afirmaron que nunca se habían enfrentado a un trabajo tan complicado como el que representaban las piezas de Durero.

Mayte Dávila, restauradora del museo desde hace 35 años, contó que desde el siglo XVIII , las dos tablas habían sufrido terribles restauraciones consistentes en sucesivas capas de barnices y repintes. "Ver ahora los tonos ámbar de Eva o los plateados de Adán, suponen un momento de felicidad".

Gabriele Finaldi, director adjunto del museo, explicó que este trabajo ha sido posible por la colaboración entre el Prado, el Metropolitan de Nueva Yorky laFundaciónGetty. La restauración se planteó en 2004 en una reunión de expertos internacionales, aunque hasta 2.008, no comenzaron losa trabajos. El montaje de la presentación de las obras restauradas ha sido patrocinado por Iberdrola, entidad que ayer firmo en el museo un acuerdo de colaboración.

24 noviembre 2010

Alcalá la Real. Recreación digital en 3D de la Fortaleza de la Mota

Publicado en Diario de Jaén
Juan Rafael Hinojosa

Un año y medio de trabajo de un equipo de la Universidad de Granada da como fruto una recopilación de imágenes en tres dimensiones que reproducen, al milímetro, La Mota. El Ayuntamiento alcalaíno, que ya tiene en sus manos el resultado, pretende aprovecharlo al máximo.

El concejal de Urbanismo, Juan Ángel Pérez, señala que la recreación tridimensional tendrá dos aplicaciones fundamentales. Por un lado, será utilizada como herramienta para sus proyectos por la Oficina Técnica Municipal —ya que la representación es tan exacta que el margen de error en la medición es de 0,01 milímetros—. Además, en el plano turístico se emplea en un audiovisual ya operativo y en una aplicación interactiva —todavía pendiente— que funcionará a la manera de una “wii”. Las imágenes ofrecen múltiples perspectivas, como la aérea y la que habría desde el subsuelo. Cinco de los montajes ya están “colgados” en el perfil del monumento en la popular red social Facebook.


Las labores, consistentes en un barrido digital con un moderno escáner desde diversos puntos, fueron coordinadas por el profesor granadino Antonio Rubio. El presupuesto fue de 10.500 euros, aunque Juan Ángel Pérez asegura que la versatilidad del instrumento permitirá ahorrar mucho dinero en un futuro.


La parte incluida en la recreación en 3D es la que incluye la parte interior de la fortaleza y el área excavada junto a la iglesia de Santo Domingo. De este modo, el edil espera que la información sea útil a Turespaña para el proyecto del Parador. Además, si surgen cambios en el área escaneada —por ejemplo, una nueva prospección arqueológica en cualquier punto de La Mota— se puede incluir en la representación mediante actualizaciones.

12 noviembre 2010

I Jornadas de Arqueología y Restauración (Burguillos del Cerro, Badajoz)

El Excmo. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro promueve Las primeras Jornadas de Arqueología y Restauración del Patrimonio: La recuperación del legado medieval , evento científico vinculado a la restauración y puesta en valor de la iglesia de San Juan Bautista (años 2008 - 2010), actualmente en fase de conclusión. Fruto del proceso de restauración, la antigua iglesia medieval se convertirá en Centro de Investigación, Turismo y Cultura Iglesia San Juan Bautista (Burguillos del Cerro, Badajoz).
Las jornadas se dividirán en tres bloques temáticos perfectamente interrelacionados entre sí teniendo como tema central la intervención en el patrimonio medieval.
  • 1ª Sesión: Arqueología. En este bloque se expondrán algunas de las intervenciones arqueológicas de cronología medieval más interesantes desarrolladas durante los últimos años en la Península Ibérica
  • 2ª Sesión: Restauración e intervención en el patrimonio. Se mostrarán en esta sesión algunas de las intervenciones de restauración y rehabilitación realizadas durante los últimos años sobre el legado constructivo de la Edad Media peninsular y se expondrán algunos programas de gestión de dicho patrimonio.
  • 3ª Sesión: Arqueología, documentación, rehabilitación y restauración de la iglesia de San Juan Bautista. Las Jornadas serán cerradas con diversas exposiciones que compendiarán los procesos de estudio, documentación, arqueología, restauración y puesta en valor de la Iglesia de San Juan Bautista y su entorno.
Promueve y organiza:
Excmo. Ayuntamiento de Burguillos del Cerro (BadaJoz)
Proyecto Centro de Investigación Turismo y Cultura Iglesia San Juan Bautista (Burguillos del Cerro, Badajoz)
Arqveocheck, S.L.U.
Subvenciona:
Eea Grants. Iceland Liechtenstein Norway (EEA)
Junta de Extremadura
Gobierno de España. Ministerio de Economía y Hacienda
Lugar de celebración: Centro Sociocultural. Avda. Juventud, s/n. (Burguillos del Cerro, Badajoz)
Inscripción a las Jornadas: Hasta el 10 de diciembre de 2010 (formulario web) (Correo Electronico)
Inscripción y recepción de comunicaciones: Hasta el 10 de diciembre de 2010
Descarga de documentación: http://www.burguillosdelcerro.es, Facebook

04 noviembre 2010

Patrimonio cultural de la vid y el vino

Publicado la web del Instituto de Arqueología de Mérida - CSIC

CONFERENCIA INTERNACIONAL. Almendralejo (Badajoz, España) del 8 al 11 de febrero de 2011

Tras la creación en París, en 1992, de la Unidad de Investigación sobre el Origen de la Vid y el Vino(ORVE), por parte de la Office International de la Vigne et le Vin (OIV), se produce un punto de inflexión en los estudios arqueológicos de la Cultura del Vino reflejado en la celebración de sucesivos simposios internacionales y sus consecuentes publicaciones culminadas, recientemente, en la edición de la trilogía Arqueología del Vino en época protohistórica, romana y medieval.

Esta línea de trabajo, dirigida desde el Instituto de Arqueología del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (IAM-CSIC) y desde la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), ha propiciado la creación una Unidad Asociada entre ambas instituciones, lo que va a permitir seguir desarrollando esta línea de estudio. Por ello, hemos ampliado los objetivos científicos hasta abarcar otros aspectos de las Ciencias Sociales, Humanas y Naturales, donde los resultados de las analíticas se han convertido hoy en día en una información imprescindible.

De igual manera, en estos últimos años, el auge de estos estudios en otros circuitos científicos ha favorecido una estrecha colaboración que ha derivado en la creación de una Red cuyo germen han sido los Seminarios Iberoamericanos de Viticultura y Ciencias Sociales. Es, por ello, el que una mirada atenta a los avances realizados en América se nos antojaba necesaria.

Decantado de todos estos cambios y ampliaciones surge, pues, la oportunidad de realizar una Conferencia Internacional sobre el Patrimonio Cultural de la Vid y el Vino que marque con claridad el final de una etapa en estos estudios y sirva, paralelamente, de orientación para los nuevos enfoques, metodologías y campos de trabajo en el futuro. Para lograr este objetivo hemos creído oportuno reunir
en esta Conferencia Internacional a reconocidos especialistas de las muy diferentes ramas del Saber atentos a estos estudios.

Celebrar este evento en Almendralejo es consecuencia de la fuerte apuesta de su ayuntamiento por el patrimonio del vino plasmado, entre otras consideraciones, en la reciente inauguración del Museo de las Ciencias del Vino, un espacio innovador que atiende a todas las disciplinas relacionadas con el estudio de la viticultura. Ello explica que en el XII Seminario Iberoamericano, celebrado en Santiago de Chile el pasado 2009, quedó refrendada su candidatura para acoger esta Conferencia Internacional.

Líneas programáticas
La Conferencia Internacional está estructurada en cuatro Secciones:
• I Arqueología e Historia
• II Ciencias de la Vid
• III Patrimonio y Museología
• IV La Viticultura en América

02 noviembre 2010

Jornadas Internacionales sobre violencia social, bandos y territorio

Publicado en el blog de las Jornadas

6 y 7 de noviembre, en Bellver de Cerdanya - Nyer
jornadesbandolerisme@gmail.com
El precio son 20€

El estudio de los conflictos territoriales y sociales no es posible hacerlo sin estudiar también su expresión más visible y contundente: la violencia. Ésta puede tomar múltiples formas y expresiones más o menos organizadas o más o menos cruentas. En cuanto a Catalunya, los historiadores la han tratado desde diversas vertientes aunque, todavía, sin haber hecho una puesta en común de los resultados obtenidos en los diversos ámbitos cronológicos, territoriales o sociales desde hace años.

Por este motivo, desde el proyecto de investigación “Instituciones y violencia en las sociedades de la Corona de Aragón” (*HAR 2010-21675) proponemos crear un punto de encuentro y reflexión sobre estos temas, incidiendo especialmente en los conflictos de bando y territorio que se han dado en nuestro país.

En esta primera convocatoria queremos plantear un estado de la cuestión sobre uno de los temas más revisados de nuestra historiografía: el bandolerismo de los siglos XVI y XVII. Proponemos tratarlo desde varios puntos de vista, compararlo con los de otras zonas y países y poder reflexionar sobre el marco interpretativo general.

Es por ello que hemos convocado a algunos de los máximos especialistas nacionales y extranjeros a fin de tratar este tema y hacer un llamamiento a todos los estudiosos de Catalunya a participar y presentar sus aportaciones y compartirlas también con el público general interesado en el tema.
El encuentro, de dos días, tendrá lugar los días 6 y 7 de noviembre y a fin de que éstos tengan un punto de recordatorio de la memoria histórica sobre el tema, tendrán dos sedes: la tierra originaria de los “cadells” (Bellver de Cerdanya) y el hogar de los “nyerros” (Nyer, Conflent).

28 octubre 2010

IX Premio Internacional Agustión Millares Carlo de Investigación en Humanidades

Con el patrocinio del Gobierno de Canarias, la Fundación de Enseñanza Superior a Distancia, a través del Seminario de Humanidades “Millares Carlo”, del Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de Gran Canaria, realiza la novena convocatoria del Premio“Agustín Millares Carlo”, con carácter bienal y con una dotación de doce mil Euros (12.000 Euros), para trabajos de investigación en el campo de las Humanidades.

El contenido de los trabajos que concurran tendrá como tema el campo de las Humanidades,preferentemente en aquellas ramas a las que dedicó su labor Millares Carlo.

Las monografías se presentarán bajo seudónimo, acompañadas de las correspondientes plicas con los datos del autor. Han de ser inéditas en su conjunto, aunque sí se admite que se hayan realizado publicaciones parciales del contenido de las mismas. Igualmente, y como tales monografías presentadas al Premio objeto de esta convocatoria, no pueden haber sido premiadas en otros concursos.

Las obras se presentarán por cuadruplicado escritas en español, a máquina, a doble espacio, debidamente cosidas o encuadernadas, foliadas, escritas por una sola cara y deberán tener una extensión máxima de 500 folios DIN A/4.

Los trabajos se remitirán a la Secretaría de la Fundación, c/ Luis Doreste Silva, 101, C.P. 35004 - Las Palmas de Gran Canaria, Islas Canarias, España con la indicación: “Optante al Premio Agustín Millares Carlo”.

El plazo de admisión de originales finalizará el 15 de octubre de 2011.

El Jurado formado por cuatro personalidades de reconocido prestigio, será nombrado por el Presidente del Gobierno de Canarias; dos miembros, a propuesta de la Fundación. Los miembros del Jurado elegirán, entre uno de ellos, un Presidente, a quien corresponderá dirigir las deliberaciones y dirimir con su voto los empates.

La Dirección de trabajos presentados será motivo de incompatibilidad para ser designado miembro del Jurado.

El Jurado adoptará sus acuerdos por mayoría absoluta pudiendo declarar el premio desierto si, a juicio del mismo, no concurren en los trabajos presentados méritos suficientes para su otorgamiento; en ningún caso el Premio dotado con 12.000 euros podrá ser compartido.

"A mi padre lo fusilaron dos veces"

Publicado en Heraldo de Aragón
M.G.

El de ayer fue un día especial para José Ruiz, de 85 años, hijo de José Ruiz González, fusilado el 10 de septiembre de 1936. Buena parte de la mañana la pasó frente a la placa con el nombre de su padre, y cada cierto tiempo la acariciaba, la tocaba, quizá para cerciorarse de que era real.

"A mi padre lo fusilaron dos veces -contaba-. Yo tenía once años cuando vinieron a por él, y me agarré con todas mis fuerzas a su brazo para que no se lo llevaran. Me dieron un par de culatazos y lo solté. Lo fusilaron en Valdespartera. Pero no murió, y consiguió llegar, herido, hasta nuestra casa en Muel. Como eran las fiestas de la Virgen de la Fuente les debió parecer feo volver a por él y dejaron que pasaran unos días. Pero se lo llevaron y lo fusilaron otra vez".

Al pie del monumento conmemorativo las historias estremecedoras se sucedían. Montserrat Marín Orange y Luis Marín Orange llegaron desde Ricla para rendir homenaje a Víctor Orange (con un solo apellido, como solía ser normal en los hospicianos). Era su abuelo, fusilado el 22 de diciembre del 36 a los 33 años. "Era portero de una casa y acomodador de la plaza de toros. Y no se metía con nadie. Nuestra madre nunca quiso saber nada del asunto, ni siquiera quiso cobrar la paga de orfandad", recordaron.

Blanca y Olga Beltrán, por su parte, acudieron con un retrato, a modo de escapulario, de su abuelo, José Beltrán Fernández (fusilado el 21 de agosto del 36, a los 30 años). "Nuestro padre no llegó a conocerle, tenía solo 8 meses cuando se lo llevaron. Era de la CNT y lo fueron a buscar a casa. Lo único que recibieron de él -destacan- fue el certificado de defunción y un montón de ropa ensangrentada".

Floreal, exiliado en Toulouse, viajó hasta Zaragoza para rendir homenaje a una tía suya. Le colocó una tabla con un mensaje: "Hola, Maxi. 74 años para saludarte. Mucho tiempo de espera, ¿no te parece? Tu hermano Pedro sigue ausente. Tus sobrinos Floreal y Libertad. Toulouse-Zaragoza 27-10-10". Floreal no llegó a conocer a su tía, que en la placa aparece como María Samitier Uriel, aunque su verdadero nombre era Maximiliana Samitier Uruén. Oscense, tenía 24 años cuando fue fusilada la víspera de la Nochebuena del 36. "Era de las Juventudes Libertarias e iba a los cursos de dibujo de Ramón Acín. En aquella época no hacía falta mucho más para que te fusilaran".

La mañana propició también sorpresas. Inmaculada y Pilar Rebla, de la Asociación de Memoria Histórica Charata, de Uncastillo, estaban rindiendo homenaje a una vecina de la localidad, Margarita Navascués Ventura (fusilada el 22 de septiembre del 37, a los 23 años). Pensaban que nadie se iba a acordar de ella, porque habían investigado y no habían dado con nadie de su familia. Y entonces apareció un sobrino.

"Iba, junto a otras tres mujeres, en busca de sus compañeros -relataba Guillermo Navascués-. Y las cogieron en la zona de Almudévar. Estaba embarazada y esperaron a que diera a luz para fusilarla. Ella pidió que fusilaran con ella al bebé, pero se lo quitaron de los brazos".

27 octubre 2010

Encuentran por primera vez en las ruinas de Empúries un muñeco de juguete

Publicado en La Vanguardia

La excavación arqueológica hecha en el solar del centro de recepción de visitantes de las ruinas de Empúries, en L'Escala, han permitido encontrar una pieza única en la zona, un muñeco de juguete hecho de terracota que elabora pan, y hallado en la tumba de una niña griega.

"Formaba parte de sus juguetes, es un elemento cotidiano que nunca antes habíamos encontrado en Empúries", ha explicado el arqueólogo encargado de las excavaciones, Joaquim Tremoleda, durante la presentación de los resultados de la excavación.

Junto a ésta se encontró una muñeca con brazos y piernas articulados. Además, los trabajos han puesto al descubierto una necrópolis romana imperial -de la segunda mitad del siglo II dC- y una griega -de los siglos VI-III aC- de un gran interés arqueológico, con un total de 90 tumbas -60 romanas y 30 griegas- en su estado original, con los cuerpos y el ajuar funerario.

Los arqueólogos sabían que existía una necrópolis, y no son las primeras tumbas que se hallan. Las excavaciones, hechas en 2.460 metros cuadrados durante los meses de julio y septiembre, también permitirán obtener importantes datos antropológicos de un amplio número de individuos, tanto de sus patologías, como de las posibles afinidades genéticas del grupo.

Tremoleda ha comentado que el 64% de los cuerpos encontrados son de mujeres. La mayoría de los muertos son adultos, pero también hay muchos niños, lo que indica un alto porcentaje de muerte infantil en la época.

Los cementerios encontrados, ha apuntado, "eran relativamente modestos". En las tumbas romanas se han encontrado principalmente objetos de cerámica y cristal, y también piezas de metal, además de anillos, pendientes y fíbulas.

Entre todo lo hallado destaca el rico ajuar de una mujer del tercer cuarto del siglo II dC, formado por un pendiente de oro, un collar con piezas de oro y de pasta de cristal azul, un anillo de piedra, un puñado de agujas de cabeza de hueso, una moneda y una caja de madera decorada con apliques de bronce que contenía una botella de cristal que seguramente era de perfume, ha detallado el arqueólogo.

Por debajo de la necrópolis romana se han encontrado diferentes instalaciones industriales, que datan de la época romano-republicana y que perduran hasta el siglo I dC.

Entre todas las estructuras cabe destacar un depósito de agua, revestido con un mortero hidráulico y dotado de unas escaleras para bajar a su interior. Todas estas construcciones pueden formar parte de una instalación industrial dedicada a la fundición del plomo y a su extracción.

En la necrópolis griega, encontrada bajo las estructuras industriales, se han encontrado cerámicas áticas, cerámicas comunes y vasos de pasta de cristal de producción oriental. El conseller de Cultura, Joan Manuel Tresserras, ha comentado que estos encuentros son "un regalo inesperado" y permiten mejorar el atractivo del yacimiento. Además, "también ofrecen un conocimiento científico del pasado que estimula a los investigadores".

El director del MAC Empúries, Xavier Aquilué, ha explicado que mucho de lo encontrado actualmente se está restaurando y que cuando esté listo se colocará en el museo del centro. Las excavaciones, que han costado 120.000 euros, se iniciaron con motivo de la construcción del futuro centro de recepción de visitantes, que ahora se desplazará unos metros para dejar parte de lo encontrado a la vista.

20 octubre 2010

V Encuentro de Arqueología del Suroeste peninsular

Este V Encuentro pretende reunir arqueólogos con trabajos y proyectos en el Suroeste ibérico, para presentar y discutir el desarrollo y resultados de sus investigaciones. Los trabajos se desarrollarán a lo largo de 3 días, agrupando las comunicaciones en grandes periodos cronológicos, con una conferencia inicial de un ponente invitado.

Organización:

Cámara Municipal de Almodôvar

Instituto de Gestão de Património Arquitectónico e Arqueológico

Universidad de Huelva

Inscripciones:

Comunicaciones y posters: 1 de Julio

(inscripción con envío de resúmenes)

Asistentes: Inscripción hasta 12 de Noviembre

Ficha de inscripción en: http://www.cm-almodovar.pt/

Programa Definitivo

30 de Septiembre

Características: Comunicaciones - 15 minutos

Posters - tamaño A1 y formato digital

(Las publicación de las actas incluirá las comunicaciones y los posters)

Precios

Comunicantes y Posters: 35€

Asistentes: 35€

Estudiantes: 25€

(Incluyen las actas del V Encuentro)

Comité científico: Amílcar Guerra, Universidad de Lisboa

Carlos Fabião, Universidad de Lisboa

Rui Parreira, DRC Algarve

Susana Gomez, Campo Arqueológico de Mértola

Javier Jiménez Ávila, Consejo Superior de Investigaciones Científicas

Juan Aurelio Pérez Macias, Universidad de Huelva

Comisión organizadora: Rui Santana, Museo Municipal de Almodôvar

Rui Cortes, Cámara Municipal de Almodôvar

Manuela de Deus, IGESPAR, I.P.

Samuel Melro, IGESPAR, I.P.

Juan Aurelio Pérez Macias, Universidad de Huelva

Eduardo Romero, Grupo de Investigación HUM 838. Universidad de Huelva

13 octubre 2010

Salvemos Santa María de Rioseco

En pleno corazón de la primitiva Castilla, junto al río Ebro, en el recóndito Valle de Manzanedo, las ruinas del que fuera el monasterio cisterciense de Santa María de Rioseco nos hablan con elocuencia de un pasado que no debemos dejar enterrado entre sus piedras caídas y que estamos obligados a rescatar para la memoria.

El estado de ruina y abandono en el que se encuentra el antiguo Monasterio cisterciense de Santa María de Rioseco amenaza con la desaparición en poco tiempo de un patrimonio histórico y artístico de incalculable valor. No podemos permitir que un monumento como éste, con tantas riquezas artísticas y arquitectónicas como contiene, de diferentes épocas, se encuentre en el estado actual y pueda llegar a desaparecer.

Creemos que aún se está a tiempo de salvar todo o una gran parte de lo que queda del cenobio, y que o se interviene ahora o más tarde puede que no haya posibilidad de hacerlo porque todo habrá desaparecido. Si esto último ocurriera, Las Merindades, y en general la provincia de Burgos, habrían perdido uno de sus más importantes activos para su desarrollo cultural y económico.

Recientemente, el Gobierno Central, en el marco del plan para mitigar los efectos económicos que el cierre de la central de Garoña puede ocasionar en todo su entorno, ha prometido la construcción de un Parador de Turismo en la comarca. Los abajo firmantes pensamos que las ruinas del monasterio cisterciense de Santa María de Rioseco, del valle de Manzanedo, reúnen suficientes méritos para albergar dicho Parador. Todavía estamos a tiempo de salvar Rioseco.

Si quieres, puedes dejar tu firma de apoyo aquí y conocer más cosas de este monasterio en SalvemosSantaMaríaderioseco.es y en Wikipedia

12 octubre 2010

El Museo Provincial de Huelva, pionero en arqueología en 3D

Publicado en Huelva Información
I. Gallego

Huelva se reveló como una de las ciudades veteranas de Occidente cuando hace cuatro años se halló al Norte del municipio un depósito de ídolos con más de 4.500 años de antigüedad. Una treintena de iconos de deidades prehistóricas, que los expertos han estado investigando desde entonces y ahora sirven de revulsivo a la vanguardia de la arqueología y, entre otras aplicaciones, la recreación de vitrinas virtuales.

El Museo Provincial de Huelva ha realizado durante el mes de septiembre un proyecto de desarrollo tecnológico en colaboración con la empresa Ánfora, la Universidad de Huelva y el Centro de Innovación y Tecnología FAICO, que ha actuado como consultor tecnológico. La iniciativa ha consistido en la digitalización tridimensional de algunos de referidos ídolos cilíndricos que forman parte de la colección del Museo, una de las más relevantes en el contexto nacional.

Estas singulares estatuillas, localizadas en las excavaciones realizadas por el Grupo Ánfora en 2006 en el yacimiento La Orden-Seminario, fueron objeto de una exposición monográfica en el Museo Provincial -que, además, el pasado mes de diciembre organizó un simposio para su presentación a los investigadores nacionales-, y han figurado en diversas publicaciones españolas y extranjeras.

La financiación que ha hecho posible las actuaciones que ahora se desarrollan se ha aportado a través de proyectos de I+D liderados por FAICO y Ánfora, que han contado en todo momento con la cooperación del Museo para desarrollar unas iniciativas pioneras en Andalucía.

Los ingenieros han trabajado en una réplica digital de las piezas halladas en El Seminario. "Con este proceso -explica Marcos Prieto, director de Innovación y Tecnologías Industriales de FAICO- podemos disponer de toda la información tridimensional del objeto para su posterior tratamiento en CAD y sus múltiples aplicaciones: estudios metrológicos, museo virtual, réplicas físicas..."

Una de las características del proceso empleado consiste en "la inocuidad completa del mismo, ya que se utiliza luz blanca estructurada, una técnica que no implica contacto con las piezas tratadas, siendo una técnica absolutamente segura para el tratamiento del patrimonio histórico. Todos los trabajos se realizan en coordinación con los restauradores y los técnicos de Ánfora. El resultado obtenido es una malla de puntos distanciados 25 micras entre sí, a partir de los cuales se genera la superficie y, consecuentemente, el volumen tridimensional", precisa Prieto.

Es la primera vez que se aplican estas novedosas técnicas sobre el patrimonio arqueológico andaluz. Se trata sólo del comienzo de una serie de proyectos que el Museo Provincial, Ánfora y FAICO pretenden desarrollar en el futuro. En este horizonte, entre otras cuestiones, se encuentra la creación de un museo virtual "exponiendo al público -explican- piezas de gran interés de los fondos del Museo que en escasas ocasiones pueden ser disfrutadas por los visitantes".

En busca del Llaranes primitivo

Publicado en La Nueva España
E. Campo

Llaranes quiere saber más de su pasado. La parroquia de este barrio avilesino se ha puesto manos a la obra para que la primera fase de excavaciones en la capilla de San Lorenzo de Cortina, realizada hace ocho años, no caiga en el olvido, sino que sea la base de un proyecto más ambicioso de investigación y de recuperación del patrimonio. El arqueólogo Sergio Ríos continuará mañana con el trabajo iniciado por Paula Bartolomé y Catalina Yánez -L'Azagaya-, mediante una intervención que durará aproximadamente tres semanas y que se realizará en el interior del edificio.

El párroco de Llaranes, José María Murias, es uno de los adalides de este trabajo en busca de los orígenes -al menos medievales- de este núcleo de población. «Fuera de la capilla ya se intervino, se encontró una necrópolis medieval, con enterramientos de los siglos XIII, XIV y posteriores, y los cimientos de una iglesia primitiva, prerrománica. Ahora realizaremos una prospección interior para conocer el subsuelo y qué tipo de datos podemos encontrar ahí». Una de las pistas sin investigar que guarda el interior del templo son los indicios de pinturas geométricas en las paredes.

Los resultados de esta investigación se incorporarán en el proyecto de intervención integral que elabora el arquitecto Jorge Hevia y que marcará las pautas para rehabilitar San Lorenzo de Cortina. Las posibles intervenciones, sin embargo, están a expensas de que la parroquia consiga reunir el dinero necesario. Por el momento, el Ayuntamiento aprobó financiar con 10.000 euros la segunda fase de excavaciones, mientras que para la elaboración del proyecto integral la Consejería de Cultura decidió aprobar una tercera parte del importe total. La parroquia tiene abierta una cuenta bancaria para recoger las aportaciones de todas las personas e instituciones que se sientan implicadas en la protección de esta primera iglesia parroquial de Llaranes.

Referencias arqueológicas documentales sobre monedas romanas fueron las que dieron las pistas iniciales para considerar la importancia histórica de San Lorenzo de Cortina. La toponimia del nombre de Cortina hace referencia al mundo agrario romano. Además también tiene importancia significativa una ventana geminada que forma parte de la iglesia actual pero que tiene las características de una ventana prerrománica: algunos autores consideran que pueda pertenecer al siglo X. De confirmarse podría aportar nuevos datos sobre los orígenes de Llaranes.

Las dataciones que se realizaron en la anterior excavación, y que permitieron fechar los restos humanos hallados en la necrópolis, se realizaron mediante el método del Carbono 14, en la Universidda de Barcelona. De hecho fue la primera necrópolis medieval de Asturias datada por medio de este procedimiento. Este sistema consiste en determinar la edad de restos orgánicos midiendo la cantidad de carbono 14 que contienen, ya que se conoce la velocidad a la que se desintegra este elemento. Se determinó que el enterramiento más antiguo es de mediados del siglo XIII, y el más moderno es del XV. Ahora se sabrá si también hay enterramientos en el interior del edificio.

Las partituras del archivo histórico de la Catedral de Las Palmas de Gran Canaria volverán a sonar

Publicado en Europa Press

El grupo de música barroca 'Alisios Humanos' ofrecerá un concierto de entrada gratuita de repertorio antiguo que parte de un interesante trabajo de investigación y recuperación de las partituras archivadas en los fondos de la Catedral de Santa Ana, en Las Palmas de Gran Canaria, que ha sido financiado por la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo de Gran Canaria.

En un comunicado, la Corporación insular explicó que este recital, que se ejecutará utilizando réplicas de los instrumentos de la época y con los modos de interpretación de aquel periodo de nuestra Historia, tendrá lugar el próximo viernes 15 de octubre a las 20.00 horas en la Iglesia de Santo Domingo de la capital.

Álvaro Artiles, responsable de la investigación, destacó que en este concierto se podrán rastrear los orígenes de alguna de las melodías más significativas del folclore canario tales como la folía, "que al igual que es el palo más importante de nuestra música popular, lo es también de la música que se interpretaba en aquella época".

De esta manera, este concierto surge como el resultado de un cuidadoso trabajo de investigación, interpretación y recuperación llevado a cabo por el propio Artiles en los archivos de la Catedral de la Diócesis de Canarias. Este rastreo de las raíces musicales que marcaron los primeros siglos de presencia europea en las islas dieron como resultado la recuperación inicial de 12 piezas de las que se interpretarán un total de seis.

La cita servirá, además, para rendir homenaje a los músicos Antonio de Cabezón y Joaquín García en el quinto y tercer centenario de sus respectivos nacimientos; 'Quan pulchri sunt', 'Diferencias sobre el canto de El caballero', 'variaciones sobre la folía', 'Tant q'vivray', 'Dou vient' y una selección de Cantadas, tonadas y villancicos forman el programa previsto para el próximo viernes.

ALISIOS HUMANOS

Por su parte, una de las consecuencias de este estudio ha sido la formación de 'Alisios Humanos', un grupo canario que se ha especializado en este tipo de música. Apoyados por varios especialistas llegados desde La Península, esta agrupación pretende recuperar el importante legado de música antigua que existe en Canarias, una realidad a la que, hasta el momento, se le ha prestado poca atención y que supone "volver a escuchar los ecos del pasado", señaló Artiles.

"El nombre del grupo no es una casualidad. Con los vientos alisios no sólo llegaron semillas o barcos; llegó nuestra cultura y la música no es una excepción. A través de los instrumentos y los modos de interpretación de la época podemos ver como sonaba una folía y ver de qué manera ha evolucionad hasta nuestros días. Se puede oír ese eco del pasado a través de esos instrumentos y esa interpretación", dijo el responsable de la investigación y, también, miembro de la agrupación.

Olga Ney, Patricia Robaina, Domingo Quintana, Cristina Afonso, María Tomás, Judith Caballero, Joan Boronat y el propio Álvaro Artiles forman 'Alisios Humanos'. Todos los integrantes de esta formación cuentan con una sólida formación musical.